歸回自由傳喜信，宣揚禧年享主恩
這次夏訓前，我奉獻自己參加全程，立志要得全勤獎。不料三天颱風的攪局，第二天被迫在線上準時聚會。當天也是南A區考第四篇信息，前一晚我寫申言稿反覆練講至少八次以上，為要在一分鐘內有真理啟示經歷應用，可惜沒有開放線上考試，雖然如此，我所寫的申言內容也成了主對我的光照和提醒。
在十二篇金塊信息中，我最摸著的是第五篇新約的禧年乃是我們得救的狂喜年代。什麼是「狂喜」？就是極度喜樂，超越理性，無法解釋的喜樂。就像彼得前書一章八節下：「有說不出来，滿有榮光的喜樂」這辭也是保羅在哥林多後書五章十三節所說的「癲狂」以及使徒行傳中彼得和保羅魂遊象外的經歷，就是忘記自己的成功和失敗，從自己裏面出來，摸著神聖事物而狂喜。
基督徒如何成為狂喜的人？因著享受神的恩言，享受主話和主自己而狂喜，享受多，喜樂就多，若我們從來沒有在神面前狂喜過，就表明我們對神的享受不夠。也許我曾經有狂喜的經歷，但今天如何？每當我在個人禱告中，呼求主摸著主時，就有狂喜的感受，特別是主給我一首詩歌，一段經文或一節經節時，就在這些話中與主往來交通而魂游象外，忘記自己是誰，而從一切的人事物和環境中出來了，喜樂到忘形，巴望一直住在主的面光，並且停留在祂裏面不再離開。
求主使我天天成為狂喜的人，因神紐瑪的話而顛狂。將這寶貝的人位基督－禧年的實際，宣揚給我所接觸的人，向他們揚聲歡呼，將禧年傳遍全地！（光華大區 蔡林蘭芳）
禧年的生活乃是享受基督的生活，就是享受神作我們的基業和真自由的生活。利未記二十五章的禧年，作為豫言記載於以賽亞書六十一章，並應驗於路加福音第四章，禧年有兩個主要的福分，一是各人歸回失去的產業，並且從奴役得著釋放。在未得救前，我們是賣給世界作奴僕的罪人，感謝主，如今我們無須付贖價，藉著神的恩，我們重得自由，歸回神，並從一切捆綁得釋放，回到召會—神的家。
藉著緊緊跟隨一年七次職事的說話，將基督作為恩典就是禧年。在約瑟的糧倉裏，祂的恩言分賜到我們裏面，就是享受的年代，得救的狂喜年代。當我們以基督作我們的生命與人位，讓祂活在我們裏面，憑祂活著，就能活在禧年的實際裏，特別是操練以基督為首位，以祂的喜好為我們的喜好；以祂的意願為我們的意願，就能經歷「一切應心，萬事如意」，只因我們已消失在主裏。即使在生活中遇到難處、環境，當我們願意轉向主，單單仰望祂，將祂接到我們所有的處境中，就能藉著基督耶穌之靈全備的供應，得著加力、保守、引領、鼓勵。享受基督作新約禧年之自由與祝福的實際之路，在於天天花時間在主面前，聽祂的話並被祂灌注。我們需要在讀經、禱告時，操練安靜在主前，聽主的說話，與主有情深的關係。再者享受基督作賜生命的靈，不斷喫祂、享受祂，就能過自由、釋放、脫離轄制的生活。讚美主，願這篇信息能成為我們生活的實際。（七賢大區 高駱蓓蓓）
新約時代就是狂喜年代，基督徒乃是狂喜的人，我若從來沒有在神面前狂洗過，就表明我對神的享受不夠。如果我享受不夠，就在許多事上還會受捆綁。在這次的訓練中，雖然外面的環境不如意，但是只有當這位包羅萬有的基督給我得著了，給我享受了，我才可能一切應心，萬事如意，不是外面的人事物，乃是裏面的基督，能叫我安穩無憂的面對各樣的環境。
感謝主，使我能像馬利亞一樣，坐在主耶穌腳前聽祂的話，並領受主作恩典。我不是父親的雇工，乃是享受祂的眾子，一直享受神作我的產業，從現今直到永遠。我要讓主從我裏面出來，當祂自己完全從我裏面活出來，那就是祂來臨的時候。主，我願意讓你來充滿我，使我在生活中經歷、享受並彰顯基督。雖然有時會軟弱，但我信神能、我不能，我只能簡單的信靠神。（東馬 陳詩情）
在這次的訓練中，我最得幫助的就是第五篇—享受基督作為新約禧年的實際。看見我今天要享受基督作禧年的實際，我就需要天天花時間在主面前，聽祂的話並被祂灌注，像在路加福音十章卅九節：「她有一個妹妹，名叫馬利亞，在主腳前坐著聽祂的話」這節讓我看到四個要點：1 主耶穌、2 腳前、3 坐、4 聽。在四個點中，最蒙光照是坐與聽，常在讀《聖經》、《生命讀經》和《李常受文集》時，我的眼睛和心思時常都去環遊世界，安靜不了，難怪常得不著啟示和亮光。立刻我向主悔改，每當心思一飄，我就操練呼求主名，讓我能安靜，使我在每一堂都能得著啟示，並能聽見主向我說的話。心一安靜，就能讓主有機會向我說話。感謝主，我就能脫離一切的綑綁、貧窮、瞎眼等情形，享受基督作我的禧年，而成為狂喜的人。「求主保守我，叫我不僅聽，更來經歷與享受，使我的生活成為你的彰顯。」（東馬 葉淑珍）
享受基督的禧年生活
一、「歸回失去產業，由奴役得釋放」：根據創世記，神創造人時，就定意將祂自己在基督裏賜給人，作人的產業。然而人卻墮落了，成為罪，撒但和世界的奴僕，以致失去神的產業。因此神新約的救恩，基於神的恩典，亦即祂在基督裏的救贖，釋放人脫離以上的奴役，並將人帶回祂神聖的家中，可見利未記廿五章八至十七節裏的禧年，豫表了二項主要福分—各人歸回失去的產業，並從奴役得著釋放。
二、「已得釋放，何苦活在貧窮之中？」：禧年乃是主悅納人的年，在舊約的豫表裏，持續一年之久，其應驗卻是指整個新約時代，恩典時代，亦即神悅納歸回的罪囚之時，值得注意的是，許多被擄之人已得釋放，卻不自知，仍活在貧窮之中。路加福音十五章浪子歸家的比喻，尤其令人印象深刻，一個慈愛的父親引頸企盼浪子歸家，最後張臂迎接，相擁而泣的畫面，不禁令人感動落淚。這比喻同時提醒我們，當歸回產業時，不應認為自己不配為神子而退缩，現在正是神悅納人的禧年，只有趕快回家方為上策，誠如羅馬書八章一節所言：「在基督耶穌裏的就沒有定罪了。」
三、「深入了解禧年生活的真義」：信徒在恩典時代對禧年的享受就是享受基督作為神給我們的恩典，享受主耶穌在我們裏面作真正的禧年，因著基督在我們裏面作中心，引領我們克服一切難處，我們就能一無掛慮。換言之，只要得著並享受包羅萬有的基督就能一切應心，萬事如意，正如保羅在腓立比書四章十一至十二節所言：「…我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘，或飽足，或飢餓，或富餘，或缺乏，...在一切事上，我都學得秘訣。」因此我們要享受主，就要學習每天早晨安靜在主腳前，與祂交通，吸取祂自己，被祂灌注，如此經歷主在我們裏面作真正的禧年，就得釋放，脫貧窮，被擄，瞎眼，受壓，而過享受基督的生活，這享受要從現今直到永遠，亦即將帶進千年國裏對禧年完満的享受，及新天新地新耶路撒冷裏最完滿的享受。
但願我們都能認識禧年的真義，享受禧年的福分，且吹響禧年福音的號角，而真正應驗：「主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。」（路四18-19） （中山大區 雷日昭）
