3月25日至3月30日　小排問題研討（恢復本聖經讀經進度：出埃及記二1~七25）

 

問題一：

①為著預備合乎主用的器皿，摩西在埃及學到什麼呢？

②為著預備合乎主用的器皿，摩西在曠野學到什麼呢？

參考：

①《聖經之旅第二冊》、出埃及記生命讀經—
摩西在出生後的最初幾年，從父母得到了對神的認識。當他稍微長大，就回到埃及的王宮裡，作了埃及的王子，在法老女兒的撫養下受教導和訓練。那時候埃及人已經發展出十分進步的文化。摩西雖是希伯來人，卻不折不扣的接受正規的埃及教育，學得了埃及人一切的知識學問。因著摩西受到完整的埃及教育，使他成為品德高尚、學識淵博的年輕人，說話行事都滿有才能。這些成為他天然一面的預備。
讀書對於神的經綸是否有幫助呢？從摩西的例子我們相信是有的。一個要給神用的人，起碼要受一點教育。一個人如果頭腦沒有受過教育的啟發，他在神面前定規不容易有用。我們受教育也是神用我們的一個條件。受教育能訓練我們的心思，建立我們的性格，並且擴大我們生命的度量。演算數學可訓練我們成為一個準確的人，研讀歷史可使我們更明白神的行動，學習語文能幫助我們擴大字彙和知識的基礎，學習外國語文（如英文）更能擴大我們，使我們向不同語言的人傳揚福音。歷代教會屬靈的東西，若不是在希伯來文裡面，就是在希臘文裡面，拉丁文裡面，或者英文裡面。我們若要去參考這些東西，就必須懂得那些文字。所以年輕的弟兄姊妹，還得學一點希伯來文、希臘文、英文。至終，主要使用我們在世界上所學習的，為著祂神聖的經綸。

②《聖經之旅第二冊》、出埃及記生命讀經—
摩西在幼年時，從父母得到了對於神的認識；接著神使他在埃及宮中長大，學會埃及人一切的學問；到他四十歲時，神又把他送到曠野去四十年，藉著牧羊來訓練他的性格。他原是埃及王宮的太子，現在要出來牧羊，自然學會了俯就，也學會忍耐和謙卑。在這四十年中，無論雨淋、日曬、風霜，他都要操練有責任心，細心的照顧羊群。什麼時候帶領羊飲水、吃草、休息，都不是照著自己的方便，而是照著羊的需要。他在這四十年間所受的熬煉和折磨，就是要養成他的性格，叫他謙卑，俯就別人，忍耐和等候。因著他在曠野學了四十年的功課，日後他才能帶領以色列人四十年。這給我們看見，他在主面前養成的性格有多少，他就能被神用有多少。摩西能把他裡面所充滿的神見證出去，服事出去，是根據他牧羊時所養成的性格。
在人生不同的時期中，神給我們不同的教育和訓練，為要使我們成為神手中有用的器皿。有些環境是我們所不喜歡、不願意的。但常常就是這些不順心的環境，能模成我們有好的性格，來為著主。一個人有好的性格，如同一張平穩的桌子，可以用它來寫字、看書、放東西，作許多事。不好的性格，如同一張歪了的桌子，連一杯水也放不得，寫個字也搖搖晃晃，你喜歡那一種桌子呢？

問題二：

①神呼召以色列人出埃及的目的是什麼呢？

②法老在聖經中預表什麼？

參考：

①《聖經之旅第二冊》、出埃及記生命讀經—
從神對摩西的呼召中，我們能夠明白神呼召的目的，是要拯救神的選民脫離法老霸佔的手和埃及的暴政，並要帶領他們往曠野去，到神的山上事奉神並祭祀神。神還要使以色列人建造一個帳幕，成為神在地上的居所（出二五8～9，40），並要帶領神的選民進入迦南─流奶與蜜之地（三8，17）。今天神在我們身上的呼召也是如此，不僅消極的拯救我們脫離世界，更要使我們能經歷基督一切追測不盡的豐富，好建立祂的國度，並在地上成為神的居所。

②《聖經之旅第二冊》、出埃及記生命讀經—
法老是誰？他不只抗拒人，他還抗拒神，否認神的名。法老乃是表徵撒但，用各種方法來霸佔人，叫人不能事奉神。然而神要與以色列人堅定所立的約，要把他們所寄居的迦南地賜給他們，並使他們在曠野中向神歡樂的守節，與神一同吃喝享受他們所獻的祭物，神人同得滿足與安息。今天整個世界都臥在撒但那惡者的裡面，世界的每一種情形，都是在奴役我們。撒但盡所能的霸佔我們的心，叫我們的心被世界的事物佔據而忙碌，以致無心尋求神並事奉神。但在召會生活中，我們歡樂的享受節期，獻祭給神，並與神同得滿足與安息。此時，我們當清楚認識，我們是屬於神的，應當從一切屬世的纏累中分別出來，單單愛祂並事奉祂。