1月28日至2月3日　小排問題研討（恢復本聖經讀經進度：創世記三14~八22）

問題一：在人第一次的墮落中，神如何對付蛇？神又給人怎樣的應許？

參考：
《聖經之旅第一冊》─
　當神來到亞當和夏娃那裡，祂問他們問題；因為神不是要定罪他們，乃是要引他們認罪。但是當神轉向蛇，祂什麼也沒問，祂立刻定罪蛇，說，「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。」神對蛇宣告祂的審判，因為是蛇引誘了亞當和夏娃，使他們違背神而犯罪。用肚子行走，終身吃土，這對蛇當然是個咒詛。神這樣審判蛇，就限制撒但只可以在地上活動，蛇被限制在地上。神也限制蛇只許吃土，土是蛇的食物。蛇不能在地以上活動，也不能吃土以外的東西。
　神又對蛇說，「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」這話雖是對蛇說的，卻是神給人一個奇妙的應許，一個大好的信息、全備的福音。這裡的女人就是夏娃，而夏娃表徵所有屬神的人，就是所有站在女人地位上信靠神的人。而女人的後裔，就是基督，要傷蛇的頭，這意思就是女人的後裔要毀壞蛇並殺死它；但蛇只能傷害女人後裔的腳跟。這是指明當主耶穌在十字架上廢除那掌死權的撒但時，（來二14，約壹三8，）撒但也藉著把主耶穌的腳釘在十字架上而傷了祂。（詩二二16。）

問題二：請敘述神對挪亞的救恩是什麼？這救恩如何應用在我們身上？

參考：
　挪亞活在一個彎曲悖謬的世代中，那世代不僅被神定罪，在地上還有黑暗邪惡的權勢。結果神來干涉，審判並了結那世代。神一面用洪水審判那邪惡的世代，另一面洪水也把挪亞從那世代分別出來。因此，挪亞不僅藉著方舟上的松香（預表基督救贖的血），脫離神的定罪；也藉著審判的洪水蒙拯救，脫離邪惡的世代。今天，我們生活在同樣的世代中，這世界的局勢毫無疑問是在神的定罪之下，也是在邪惡權勢的敗壞影響之下。若非神的救恩，沒有人能倖免於這邪惡敗壞之世代潮流的影響。但感謝主，挪亞和他一家的人進入方舟，正預表我們這班得救的人，藉著受浸歸入了基督。藉著受浸，神完全的救恩不僅救我們脫離祂的定罪，也救我們脫離這黑暗世代邪惡的權勢和影響力。今天，我們都是借水得救的一班人。（參創世記生命讀經，508～513頁。）
　就實行來說，今天我們一面傳福音，一面建造方舟。我們所傳的就是我們所建造的。藉著我們的生活和工作，我們把向別人所傳的建造起來。至終，我們要進入我們所正在建造的，別人也可以進入這建造。建造的方舟要拯救我們脫離這被定罪的世代。我們需要向人傳講基督，我們的傳講就是建造基督。這就是說，我們憑基督活著並與基督同活。我們是活出基督。這就是我們建造的工作。同時，我們也在建造召會。召會就是團體的基督，（林前十二12，）而基督就是今天的方舟。只要我們正常的過召會生活，每日持續的享受主，參加小排及主日聚會，經過一段時日，不需要別人的要求或規勸，許多屬於這世代潮流的口味和愛好，自然而然會從我們身上脫落。什麼能救我們脫離這悖謬的世代？過召會生活能救我們。（參創世記生命讀經，502～507頁。）