我們知道召會中一切的工作和活動，都該是出於生命，惟此在神面前才算得上數。然而，我們要對生命有進一步的認識，也必須知道什麼才是真正的生命長進。

（一）不是行為的改善，乃是神成分的加多
　在聖經中，善惡與生命乃是兩棵樹，是截然不同的兩類東西。因此，一個人可能憑著自己的立志和努力，在行為上有相當的改善，但在神的生命裏，仍是極其幼稚而軟弱的。生命就是神自己，經歷生命就是經歷神；所以生命的長進就是神的成分在我們裏面加多，直到神本性的一切，完全成形在我們裏面，使神一切的豐滿，充滿了我們（弗三19）。

（二）不是敬虔的表現，乃是基督身量的增長
　敬虔的表現是在神面前敬畏的一種態度，但這表現並不是由於神的生命在人裏面長大而有的。我們得重生時，基督便誕生在我們裏面作生命。不過，這生命還是幼小的。等到我們愛慕、追求基督，讓基督更多的在我們裏面活著，基督的身量就在我們裏面逐漸增長。這才是生命的長進。

（三）不是熱心的事奉，乃是聖靈地位的開展
　熱心的事奉，雖然是顯明一個信徒向著主的火熱，和服事主的殷勤，但很可能是攙雜了許多人的興奮、熱鬧、興趣、魄力、和能力，而不是出於聖靈的引導，更不是靠著基督的生命，叫人更深的與神有聯合。為此，我們需要更多隨從聖靈在我們裏面的運行，更多順服聖靈在我們裏面作膏油塗抹而有的教訓，使聖靈在我們裏面得以更深廣的開展祂的地位，生命在我們裏面也才能更多的長進。

（四）不是知識的加增，乃是人成分的減少
　屬靈知識的加增，雖然也是一種長進，但卻不是生命的長進。一個信徒，若真正在生命上有了長進，就無論他的言語、行動、生活、工作，都必叫人感覺不是憑著他自己，乃是憑著神；不是靠著他自己的聰明，乃是靠著神的恩典。因此就少有人的味道，多有神的味道，也就是人的成分減少了，神的成分加多了。

（五）不是恩賜的顯多，乃是天然生命的破碎
　屬靈恩賜的顯多，就如能講道、醫病、說方言等，雖然也相當寶貴，但並非是神的生命在裏面長大成熟，而顯出來的。若經過十字架的對付，受了聖靈在環境上的管治，天然的生命被破碎，再作工處事，就不敢信靠自己的能力、幹才、眼光、辦法。這樣學習一直倚靠神生命的大能，憑神的生命而活著，才能有真正的生命長進。

（六）不是能力的加大，乃是魂的各部分被征服
　講道、作見證，比以前更動人；或是治理教會、處理事務，比以前更有智慧。這不過是聖靈所賜一種外來的能力，還不是聖靈在人裏面有過生命的組織，而透過他的靈顯出來的生命大能。然而，若經過十字架夠多的對付，心思、情感、意志，都被打碎征服；碰到事情，不讓魂領先，而由靈居首位；不憑魂活著，而憑靈活著。這就是在生命裏有了長進。（參《生命的認識》第十二篇）（李恒瑞）