有的聖徒問，我看到社會、國家、制度有許多難處，對於這些國家的問題，我們基督徒當採取什麼態度？我應該態度消極不聞不問？還是應當積極投身解決呢？

　首先，聖經清楚指出，基督來到這世界共有兩次。祂第一次來時，主要是完成對付罪的工作，叫人得著新的生命。基督第二次再來，才是解決社會的一切問題，更新一切制度。我們周圍的國家、社會、制度，乃是等祂第二次來時，就要對付得清楚。

　我們必須看見神對這一切的事，已經有了解決的辦法和步驟。祂不是不解決這些國家、社會的問題，基督要在祂第二次來時，徹底解決這一切問題。我們基督徒現在只需注意神所注意的事情，只作基督所作的工作，這是我們最基本的原則。

　神拯救的程序，是先來救我們這個人。神注意的是人罪的問題，所以你我所注意的，也只能是罪的問題、個人得救、屬靈的問題。這些問題得著解決，才是神今天的工作，也是我們每個屬神之人的工作。

　也許你會問說，那麼，社會問題我們不管了嗎？民族被人壓迫、一個階級欺負另一個階級，這些事難道我們都不理嗎？
　
　簡單的說，我們該注意的只有一個問題，就是聖經所給我們看見的，其他一概不管。一個人得救後，他自然是對社會有益處的，我們只作一件直接的工作，就是去救人，結果自然就影響到國家社會，不過那個結果完全是間接的，我們注意的是個人，但是社會自然就受我們的影響。

　
　主耶穌說，你們是世上的光、地上的鹽（太五13～14）。什麼叫作光？以弗所書五章十三節說「凡將事顯明的，就是光。」基督徒是世上的光，就是你在人的中間，顯明他們是不對的。我們是光，不是去懲罰壞人、改革社會，乃是原本人不知道這些事是壞的，但是因為基督徒進來，人就覺得這些事是不對的，因為光把一切顯明出來。

　什麼叫作地上的鹽呢？鹽是用它的防腐作用，叫已死的東西不臭不爛。這個世界因為你這基督徒的緣故，就叫那些死了又發臭腐爛的東西，停在那裏，不再臭腐。主不叫我們作改良社會、改變制度的工作，我們是地上的鹽，乃是叫那些制度不再臭再爛，而不是去改革他們。

　這個世界好像一隻又大又破舊的船。材料都損壞了，而且破了個大洞，隨時就要沉了。現在時候不多，沒有兩樣都救的時間，你是救船還是救人？

　我們基督徒的看法，是認為這條船沒用了，太破舊了，就是救上來，也不過是破廢了，所以只救人，不管船了。我們的船東要另造一條新船，是全新的，那是我們所要的新船，這也是我們基督徒對這個世界的看法。
　
　我們相信，當新天新地來到時，這個舊天地舊世界，連帶著舊問題，自然就都解決了。我們今天一切的盼望，就是等候主的再來。盼望那一天，我們能在祂的榮耀裏，和祂一同掌權。（摘自《倪柝聲文集》第二輯第二十六冊，247~263頁）