要傳揚國度福音

　　馬太福音廿四章十四節：「這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。」在這世代結束之前，國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，如啟示錄六章一至二節第一印之白馬所表徵的。「基督升天之後，福音、戰爭、饑荒和死亡這四件事，就像四個騎士騎在四匹馬上，開始奔跑，一直持續到基督回來。

從第一世紀開始，經過了這二十個世紀，福音不斷的廣傳，同時戰爭也不斷的在人類中間進行。戰爭常是造成饑荒，饑荒便帶來死亡。這些都要持續到這世代的末了。」（啟六2註2)

　　「基督徒什麼時候不傳福音，什麼時候他們的靈就是死沉的。同樣的，召會什麼時候不傳福音，什麼時候召會就是死沉的。反之，什麼時候我們起來傳福音，什麼時候我們的靈便火熱起來；什麼時候我們傳福音，什麼時候召會的靈便興旺起來。傳福音乃是將一把火點起來，傳福音乃是把一口氣喘出去。我們如果不傳福音，就是熄滅了靈裏的火，而掐住靈的喉嚨。當福音的靈出去時，人所傳講福音的話才有力量；當福音的靈出去時，福音的話語才能救人。」（摘錄《基督是福音的負擔》第十五篇）

非建造小排不可

　　「排聚集乃是神命定之路的生命線。只要我們還沒有摸著排聚集，我們就幾乎還沒有開始實行神命定的路。…新約非常清楚地指明，頭一階段的基督徒聚會乃是在家裏。按照使徒行傳二章四十六節，在五旬節那天，信徒挨家挨戶地聚集。這意思是說，他們挨家挨戶地在家裏聚會。在原文裏，『挨家挨戶』含示哪裏有基督徒的家，哪裏就該有聚會。…我充分了解，我們不結果子主要的乃是因為缺乏排聚集。如果我們沒有排聚集，就很難勝過我們的不結果子。」（摘錄《關於活力排之急切需要的交通》第一篇）

　　「論到排聚集，我們必須看見，天可廢，地可棄，小排聚會不可不去。事實上，召會生活百分之八十是靠排聚集。…我們思考聖經的話，就能看見，在排聚會裏有很多的交通，彼此的代禱，互相的照顧和牧養。…要成全聖徒，就需要在排聚集裏有教導，而在排聚集裏人人都是教師，不該有特定的教師。…如果每一個人都說，眾聖徒就會快樂，眾人也就會有學習。這就是眾人得成全的路。…我們若經歷這種聚會的豐富，就會拿起負擔，出去探訪人，走上神命定之路的第一步。然後，我們必須照顧我們所得的新人。這就是說，排聚集會擔起召會的事奉。」（摘錄《牧養材料（六）召會生活》第十一題）

聖別主日建神家

　　我們聖徒對於主日該如何？第一，主日是耶和華所定的日子；我們在其中要高興歡喜，向神讚美（詩一一八24）。第二，主日是七日的第一日，我們要與眾聖徒一同聚會擘餅（徒二十7），為著記念主和敬拜父；以及為主申言，為著建造召會（林前十四3~4）。第三，每逢七日的第一日，我們聖徒也該有財物的奉獻（林前十六2）。所以憑聖經看，除了主要我們在主日高興歡喜，和我們在主日該聚會擘餅、奉獻以外，主再沒有要我們在主日作什麼。

　願主加強我們裏面的人，成為主的得勝者，騎在白馬上，傳揚基督得勝的福音，帶領罪人得救，牧養初信者，把他們建造在小排生活裏，且使他們聖別主日，建造在神家中。 （張天常）