謙讓宜人的榜樣

　主耶穌的生活是謙讓宜人最好的說明。在主耶穌與兩個往以馬忤斯去的門徒同行的事例中，我們可以看見，雖然門徒沒有認出主耶穌，甚至還責備他一無所知，主耶穌卻沒有為自己表白，仍然與他們同行一段相當長的路程，聽他們說話；

同時為他們解開聖經，使他們心裏火熱；直到一同坐席擘餅，他們的眼睛得開，才認出主來。在這整個過程中，我們看見主的謙讓宜人。

謙讓宜人就是活基督

　謙讓宜人就是待人合理、體諒別人、顧到別人，並且不嚴格要求自己合法的權利，甚至以少於我們所當得的為滿足。我們若謙讓宜人，就會有智慧與能力供應別人的需要；也會知道要對別人說什麼話，以及什麼時候該說，並且顧到我們所做和所說的，會怎樣影響別人。謙讓宜人是包羅一切的，因為它包含了基督徒一切的美德。實際上，謙讓宜人乃是包羅萬有的基督作為包羅萬有的靈，同著祂全備的供應。今天惟有基督才能成為我們完全的謙讓宜人，因此謙讓宜人就是彰顯基督的生活。

應當一無罣慮

　罣慮是從撒但來的，要攔阻神定旨的實現。屬人的生活，其實就是滿了罣慮的生活，正好與基督徒謙讓宜人的生活相對；每個人、每件事、以及每樣東西都會攪擾我們。罣慮像一條蟲，吞噬我們謙讓宜人的能力，使我們容易發脾氣，並且與人處得不愉快。所以保羅在說到謙讓宜人之後，緊接著就說到應當一無罣慮。要一無罣慮，首先就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神所派定的，我們需要對這個領悟有充分的把握。苦難是神所派定的，但罣慮卻是從撒但來的。因此我們需要實際的與主是一，才能過一種滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活。

凡事告訴神

　保羅在腓立比書四章六至七節啟示我們「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。」這就是我們能夠一無罣慮的祕訣。「凡事」指每天臨到我們許多不同的事，而「告訴神」就是給神知道。我們都需要在每天的大小事上花時間與主同在，帶著感謝，在禱告中將我們的祈求告訴祂。實行與主生機的聯合，結果乃是神的平安在基督耶穌裏，保衛我們的心懷意念。神的平安實際上就是平安的神自己，藉著我們禱告與祂交通，注入我們裏面，抗拒苦惱，化解罣慮，保守我們平靜安寧。李常受弟兄鼓勵我們，只要操練時常與主說話，自然就會活基督。

基督為我們的祕訣和那加我能力者

　保羅在腓立比書四章十二至十三節「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富餘；或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏，在各事上，並在一切事上，我都學得祕訣。我在那加我能力者的裏面，凡事都能作。」更是實際的告訴我們他所學得的祕訣。「我都學得祕訣」，直譯，「我都已經被引進」；保羅用這隱喻說到他已經被引進基督及基督的身體，也就是召會生活。他學得如何在各種令人罣慮的環境中，仍然能夠活基督、顯大基督、贏得基督，以及過召會生活的祕訣。這祕訣就是要在那加我們能力的基督裏作一切事。我們若要經歷基督作加力者，就需要在以下的事上與他合作：是一直禱告的人；徹底並新鮮的經歷罪得赦免；知道我們所得的生命乃是屬天的生命，是屬天的人。(連偉宏)