新約中所啟示的同心合意是一件大事，使徒行傳中多次使用這辭。因為同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙。

看見異象

　在五旬節那天，那靈澆灌下來，因為一百二十位門徒「同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告」十天（徒一14~15）。這些門徒若沒有同心合意的禱告，那靈就不會澆灌下來。主耶穌在三年半地上的職事裏，在許多人身上勞苦；然而，在五旬節時，主只得著一百二十位門徒是絕對為著祂的。一百二十位門徒能堅定持續的禱告，因為他們看見了釘十字架、復活並升天之基督的異象。因著看見這異象，他們回到耶路撒冷去，上了一間樓房，並且同心合意，堅定持續的禱告。這異象同時也加強了他們，使他們放棄他們的家鄉、事業、前途、家庭和親戚。他們從自己和世界裏釋放出來，並且同有一個魂、一個心思、一個意志、一個目標；因此，他們同心合意。這也是我們需要有的經歷。我們若被自己的情況、前途和目標霸佔，就不可能同心合意。我們要有同心合意，就需要看見釘十字架、復活並升天之基督的異象。

同心合意的實行

　真正的同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。真實的一是藉著在生命裏的長大並以基督作一切。在生命裏長大，意思就是我們從自己裏面出來，進入三一神裏面，並讓基督活在我們裏面。我們若遷入三一神裏面，並讓基督活在我們裏面，那麼無論我們在那裏，都能與聖徒是一。我們若在召會裏出了問題，不要埋怨環境或聖徒，反要在光中看見我們沒有從自己裏面出來，進入三一神裏面，並且沒有讓基督活在我們裏面。

　真實的一也是藉著以基督作一切。在生活中，以基督作我們的中心和一切，就是同心合意。我們若以基督作我們的中心和一切，我們所說的、所想的、所領會的就都是基督；這就是同心合意，就是一的實行。哥林多的信徒有人說我是屬保羅的，有人說我是屬亞波羅的，也有人說我是屬磯法的，另有人很高明的說我是屬基督的。他們有四個所屬，就有四種的心思，說四種不同的話，有了四種結果，結果就造成分裂，意即合一沒有了，基督的身體沒有了，建造也沒有了。所以哥林多前書一章十節就在對付這個東西，在我們被主得著後，保羅沒有了，亞波羅沒有了，磯法沒有了，只有基督。大家想的是基督，說的是基督，看法是基督，講法是基督，意見、見地也是基督，一切都是基督。這是真正一的實行。

開啟祝福的鑰匙

　同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙。我們要領受神的祝福，就必須藉著同心合意實行一。神的祝福只能臨到同心合意—就是一的實行—的光景上。缺乏同心合意是攔阻我們得著祝福最大的因素。我們在一起，就應該有更多的一，就應該有更多的同心合意，也就應該有更多的祝福。

　感謝主，主今年藉著許多青年聖徒同心合意的禱告交通，要藉著「524全召會青年大會」來「興起三百青年勇士，帶進一千青年聖徒」的目標。我們在同心合意的靈裏，為這事感到喜樂。願主興起今日的撒母耳，得著更多的青年人，成為時代的器皿、成為主行動的憑藉，為著完成神永遠的定旨。(張仲杰)