受浸是在生命線上生命的經歷
　羅馬書六章三至五節：「豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？所以我們藉著浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉著父的榮耀，從死人中復活一樣。我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長。」這三節講到受浸。然而我們要如何把人從亞當裏擺在基督裏呢？就是藉著受浸。

這個受浸不是作一個動作而已；實際上，就是把人擺在基督裏，與基督有一個生機的聯結，聯於基督的死與祂的復活，這就是接枝的經歷。神的生命和我們的生命成為一個生命，神的靈和我們的靈成為一靈。所以，受浸乃是一個生命的經歷，是一條在生命線上的事。我們不但藉著受浸與基督同死，和祂一同埋葬，我們也是與基督在祂的死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長。
基督徒的生活是受浸的生活
　在事實上並地位上的一面，受浸是已成就了；在實行上並經歷上的一面，受浸還在繼續進行著，直到我們完全被變化，模成基督的形像。所以，在這目標達到以前，我們今天要繼續過受浸的生活。我們每一天要應用基督之死的功效在我們身上，經歷祂死的功效；這死現今乃是包羅萬有之靈的一個成分、元素。在我們日常的生活中，要從每早晨開始，就經歷那靈裏面基督之死的功效治死我們魂裏天然的生命，也經歷祂復活生命的供應。我們每一天的生活，在凡事上，要操練活在那靈裏，接受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜，叫我們能夠在生命中作王，就是讓神聖的生命在我們的裏面掌權。我們就能夠勝過死亡，勝過撒但，勝過所有消極的事物。這種受浸的生活要對付我們裏面屬亞當的一切，讓主能夠把祂神聖的元素天天加在我們的裏面，更新我們的心思，直到我們完全變化，模成基督的形像。
將萬民浸入三一神的名裏
　馬太福音廿八章十九節，復活的基督吩咐我們，「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。」在這節裏，三一神被比喻為受浸的水。當我們將人浸入水裏，這表徵我們把他們擺進三一神裏。每當我們要為人施浸，我們應當給他們一篇豐富而鮮活的信息，論到受浸的意義。我們絕不該以儀文的方式為信徒施浸，把施浸當作一種僅僅照著聖經把人浸到水裏的行為。人若聽見論到受浸意義的豐富話語，並且有了聽信仰，他們就會渴望受浸。然後，我們為他們施浸時，應當運用信心，看見我們不僅將他們浸到水裏，更是將他們浸到屬靈的實際裏。我們將他們浸到水裏，就是將他們浸到三一神這包羅萬有的靈裏面。當人浸入三一神時，他就進入一種能夠變化他全人的生機聯結裏。
　總而言之，我們若要過正當基督徒的生活，一面我們要天天繼續過受浸的生活，另一面我們週週要分別兩個小時，與同伴們走出去，向罪人傳揚國度的福音，將他們浸入三一神的名裏。(楊上勝)