「我今日呼喚天地向你們作證；我將生命與死亡，祝福與咒詛，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」（申三十19）這是神人摩西在離世前對以色列人的殷切囑咐；雖然三千五百多年過去了，這話仍然可以應用在你我身上，特別是：要揀選生命。

　當我們重生成為基督徒之後，就接受主耶穌得著新的生命，而多了一個生活的原則，即生命的原則。這或許會困擾我們，因從小到大我們都已被是非、對錯及善惡的原則所構成，但我們需學習從外面的人事物、是非對錯轉向裏面的生命，問問裏面「當家的」怎麼說；神的生命在我們裏面是活潑起來的，或者是萎縮下去的呢？有時我們外面雖然爭贏了，裏面卻是懊悔，滿了主的責備。倪柝聲弟兄曾作過見證，當他起頭才事奉主的時候，那時是在中學裏讀書，常與一位年紀比他長的同工鬧意見，總要爭個對或錯，有時心裏不舒服，就到一位年紀大，在靈性上很好的和教士那裏，把所爭的事告訴她，請她評評看，是他對呢？或是我對？和教士總是不說對，也不說不對。當有一次倪弟兄又到和教士面前找她評理時，她說，幾個月來，你一直說你是對的，你的弟兄是錯的，你所爭的是事情對或錯的問題，但你裏面的感覺怎樣？倪弟兄只得承認說，以道理來說是對的，但是以裏面的生命來說，實在是錯的。當我們過召會生活時，與弟兄姊妹相處時，是否也有同樣的經歷呢？

生命的榜樣
　約翰福音第八章記載一個事例：有一位行淫時被捉拿的婦人，經學家和法利賽人問耶穌說，摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，這樣，你怎麼說？…耶穌對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就先拿石頭打她。結果他們就一個一個的出去了。主耶穌不是把人帶到是非對錯裏，而是把人帶到生命的範圍裏。如今主就是那靈，藉著喫主、喝主、享受主，我們就被祂的生命所充滿並構成，也能從我們身上湧流出生命來。

生命的滿足
　倪弟兄說了一個故事：有兩個弟兄都是基督徒，是種稻田的。他們的田是在山腰上，別人的田是在山下。白天把田裏車滿了水，晚上去睡覺，但是田在他們下面的人，就挖洞把水偷去。一連幾天都是如此，他們忍耐，因為是基督徒，但心裏還是不平安。有位弟兄很有經歷，告訴他們說：你們這樣作不夠，光忍耐不夠。你們應當去把那偷你們水之人的田先車滿了水，然後再車你們的田。他們就去作，越作越快樂，心裏滿了平安。結果那偷水的人來賠不是，並且說，你們基督徒真稀奇，我也要去聽講。這就呼應主在馬太福音五至七章，屬天的生命對國度子民最高的要求。

生命的服事
　已過週六的海外開展交通，特別提到在斯里蘭卡的蒙恩。這十年來藉著聖徒們的擺上和勞苦，持續栽種並澆灌，產生許多生命的果實和見證。主說，凡有的還要再加給他們。如今我們還接受負擔照顧巴基斯坦福音開展，這個國家有兩億多人口，是斯里蘭卡的十倍。此外，也交通到有許多外籍生在臺灣求學，目前高屏地區有實際接觸服事的，就包括了中山、文藻、高師、高苑和屏科大等，我們在臺島就能有分於海外開展，把生命供應給他們。期盼他們都能成為生命的種子，把主的恢復帶回到他們的國家。(黃建惠)