路加十七章七至十節是主對事奉的教導。祂說：「你們誰有奴僕耕地或是牧羊，從田裏回來，你們會對他說，快過來坐下吃飯？豈不對他說，你給我預備晚飯，束上帶子伺候我；等我吃喝完了，你才可以吃喝麼？奴僕照所吩咐的去作，主人還謝謝他麼？」

　這指明奴僕耕地或是牧羊後，不該盼望主人大大稱讚自己的工作。他還必須伺候主人，使他飽足；並且在這一切之後，奴僕應當知道自己是無用的。所以主下結論說：「你們也是如此，作完了一切吩咐你們的事，只當說，我們是無用的奴僕，所作的本是我們應當作的。」在召會生活、事奉裏，我們服事不是憑著能力高或強，身分高或低，而是因著主的憐憫。我們需要學習心中卑微，不為人設立高標準，免得傷害人、得罪人，把所建造起來的拆毀了。我們除了謹慎、不得罪人，並且樂意赦免人以外，還要在各種境遇裏運用對神的信心。我們需要相信，所遭遇的一切都是出於神，祂是主宰一切並顧念我們的需要。

正確召會生活的實行

　士師記五章十五至十六節：「在流便的溪水旁有心中定大志的，…有心中設大謀的。」這說出以色列在悲慘的情形裏，需要有心中定大志、設大謀的人，一同為神的國爭戰。我們可以將「定大志、設大謀」應用在今天小排的實行。為著小排，我們需要許多禱告和悔改，這就會看見別人比自己強，並樂意分別時間與弟兄姊妹配搭，看望人、餵養人。神要人與祂配合，祂才能行動。我們若不願出去傳福音得著人，神就不去；但我們若去，神也就去。這樣的出去需要我們心中定大志、設大謀。神不作工，直到我們主動的心中定大志、設大謀，然後與神同工。這是傳福音，得著罪人，成為基督肢體的路。

　現今，我們在召會生活裏推行申言。在聚會中，我們不要藐視申言者的話；若我們能看別人比自己強，就能從聖徒的申言裏得著幫助。我們也該學習為主說話，使人在聚會中得到生命的供應。你也許會原諒自己說，你不像某些弟兄那樣有說話的恩賜；其實我們都有講說基督的恩賜。最好操練的方式就是平時記下所得的靈感；得著靈感之後，就應當立即寫下來，有時可寫下一個重要的字、詞，作為提醒。為了實行申言，我們最好能根據我們所得的靈感，寫一篇不超過三分鐘的申言稿。如果我們的申言超過三分鐘，可以縮短。如果太短，可以加一些話。這能控制我們的時間，並使說話不離題。講的時候，盡量不要照著申言稿念，眼睛要看著與會的弟兄姊妹，將所享受、所預備的說出來，不要被稿限制，如此弟兄姊妹就會在靈裏扶持說話的人。而平時的預備為著定住光，說話時，光就能從心中湧流出來。我們甚至可以和別的聖徒一起實行並學習。

　我們需要盡所能的為祂作一切。然而我們需要認識我們是無用的奴僕。因此我們需要在主面前謙卑自己，我們的態度是：我們是無用的僕人。我們若這樣作，就會在主手中蒙保守、有用處。（蕭金茂口述，莊晉德整理）