美地不僅是流奶與蜜之地，食物充足，其上的礦物也豐富。神將以色列人帶進美地，讓他們因美地的食物得飽足。更要他們為神爭戰，據有並佔有美地，好建造神的殿。美地一切的豐富啟示經歷基督的美妙次序和進展。

　申命記八章七節說：「因為耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來。」九節：「你在那地不缺食物，你必一無所缺；那地石頭是鐵，山內可以挖銅。」這兩節指出，我們開始於喝基督這活泉，藉著喫基督這活糧，然後基督作奶與蜜成為更豐富的供應。美地有豐富的礦物，包括石頭、鐵、山和銅。美地的礦物是顧到神的需要，好產生建造的材料和爭戰的兵器。
　基督是堅實、剛強、可靠的石頭。祂是磐石、基石、房角石和頂石，是神建造的石頭。我們在基督裏，藉著基督被變化成為活石，有分神殿的建造。
　鐵表徵基督作權柄。屬靈的爭戰，不在乎外面能力有多強，而在乎我們有多少權柄。屬靈的權柄是在復活裏，我們若聯於復活的基督，憑祂復活生命而活，就能得著權柄，抵擋神的仇敵，使召會有安全和保護。

　美地的山表徵復活並升天的基督。在基督的升天裏，有真理實際（亞瑪拿）的高峰、爭戰得勝（示尼耳）的高峰、毀滅仇敵（黑門）的高峰。基督升到高天，被立為全宇宙至高的元首。今天，召會要站在作極峰基督的地位上，從事屬靈的爭戰，並贏得勝利。
　銅表徵審判。基督受神審判，被試煉和試驗。驗證主是完全、光明、明亮的一位。基督就能作我們的遮蓋，保護我們的良心，不受撒但的控告。
　在進入美地的爭戰上，約書亞得著耶和華作軍隊元帥的異象。約書亞是神軍隊看得見的元帥，而基督是神軍隊看不見的元帥。實際爭戰的是神，不是我們，是神為我們爭戰。約書亞被神的話佔有，以色列人不只樂意與約書亞同心合意，也與耶和華同心合意。以色列人在肉體裏無法打屬靈的仗，他們要經歷吉甲的行割禮，運用基督的死對付他們的肉體。藉著享受逾越節，赴主的筵席，記念主作我們的救贖主和救主。以色列人在耶利哥城的勝利，是因他們相信神的話、信靠神，聽從以色列軍隊元帥的指示，抬著約櫃高舉基督。這是一幅團體神人的圖畫，是神與人一同行動。百姓安靜與主是一，至終宣揚、呼喊、見證神為我們爭戰。
　聖徒們，當今主的恢復首先是顧到神的需要。我們必須學習約書亞和迦勒為神在地上的權益，與撒但爭戰，好能據有美地，並在其上勞苦經營。同時天天過一種「享受話、充滿靈、湧流愛」的生活，得以產生寶貴的材料，建造神的殿，成為神的彰顯，使神喜悅滿足。(倪威光)