我們與神完全的和好有兩步
　在哥林多後書五章啟示人與神完全的和好有兩步。在十九節是叫世人與神和好，二十節是叫已經與神和好的信徒，進一步與神和好。

第一步是罪人脫離罪與神和好；基督為我們的罪死了，使我們的罪蒙神赦免。第二步是活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好。基督替我們這個「人」死了，使我們能在復活的生命裏向祂活著。藉著祂死的這兩面，祂就使神所揀選的人，完全與神和好了。

會幕的兩層幔子表徵這兩步的和好
　會幕頭一層幔子稱為簾子。罪人藉著贖罪之血的和好被帶到神這裏，就經過這簾子進入聖所。這豫表和好的第一步。但會幕還有第二層幔子，將他與在至聖所裏的神隔開。這層幔子需要裂開，使他能被帶到至聖所裏的神這裏。這是和好的第二步。在舊約裏，罪人要就近神，必須先來到祭壇，藉著贖罪祭的血使罪得赦。他經歷罪得赦免之後，才能進入聖所，這是和好的第一步，罪人藉此開始與神和好。這是當時哥林多信徒的光景，也是今天大多數真基督徒的光景。哥林多人雖然已經得救，局部的與神和好，但是他們仍活在肉體裏，也就是活在魂裏，活在外面的人、天然的人裏。肉體、天然人的幔子仍然使他們與神隔開。天然的人是阻隔的幔子，於是我們若要得著神自己，就必須進一步的和好，進到至聖所裏。我們必須接受和好的第二步，而被帶進神的面光中，這是完全的和好。這和好不僅帶我們從罪裏出來，也帶我們從肉體、天然的人、天然的所是裏出來，這樣我們就被帶來歸向神，與神成為一。

藉這兩步的和好成為兩種柱子
　兩層幔子都表徵獨一的基督，就是為我們罪而死，更是替我們這個「人」而死的基督。而會幕中的柱子則是豫表特出的信徒。因為幔子與簾子都附著在柱子上；附在一起就表示成為一個，幔子與柱子是一個，柱子與幔子也是一個。這意思是說，作幔子的基督與作柱子的信徒，有一種聯合。基督與信徒是一，信徒也與基督是一。因此，當我們聯於基督，並與祂成為一時，此時我們與神完全和好，我們就成了剛強背負見證的柱子。首先聯於簾子的柱子就是傳福音的人、放膽傳揚基督的人，他們是站在召會的前面，使罪人有路進入召會。我們眾人都需要成為傳福音的柱子，站立在召會的前面，熱心地傳揚基督，向所有的人宣告基督為他們的罪死了，而得著罪人使召會得著繁殖擴增。進一步，我們更巴望能成為聯於裂開幔子的柱子，就是那些更深經歷基督的人。我們能作見證，我們已經與基督同釘十字架，與被了結的基督是一，能夠成全聖徒帶領他們進入至聖所，在靈裏配搭事奉。願主成全我們，使我們成為這兩種柱子，使召會有個入口，讓蒙拯救的罪人進入神的居所，並且經歷被了結，使他們可以進入神的至聖所，在神的豐滿裏享受神自己，使召會得著建造。（參《出埃及記生命讀經》第99、101篇，《林後生命讀經》第37篇） (張本源)