贖光陰同追求，勤服事愛湧流，明真理有時候

　　感謝今天能有這個機會與弟兄姊妹們分享我的人生經歷。我是九年多前才信主的，感覺有點晚，但總算來得及。可是有時也會有點遺憾的想，神為什麼不讓我在年紀更輕，思想還單純的時候就認識祂，而是在我經歷了生命的滄桑之後，才找到祂？

      對於這個問題，當我漸漸明白神的的經綸，以及神作事的法則之後，終於有些發現—神給每個人的命定都有他的時候。而我信主的那個時候，也許就是神量給我最適合的時間。

　　在我還年輕，涉世未深，對人生閱歷還不足之時，就被人帶去接觸其他的宗教，當時不明白真理，以為他們說的是真的，就把它聽進去了。 結果帶來許多的迷信與錯誤的信念，造成了生命中難以抹滅的傷痕。雖然這是我人生中一段不好的經歷，但或許這是神要藉著我所受到的傷害，來喚醒那些現在被異教的謊言所迷惑蒙蔽的人，使他們能夠明白真理。

　　現在我覺得自己好像背負著挽救整個家族的使命，要將他們從黑暗的權勢中領出來，所以就極力的向他們傳福音，雖然現在還看不到好成果，但我相信，只要靠著主的恩典，繼續不放棄，將來有一天，整個家族的信仰會被翻轉的。

　　聖經哥林多後書四章四節說：「…這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們…」也不能明白主的救恩是何等的偉大、浩瀚美好、珍貴。我們的主祂本是永遠無限的神，卻為了拯救世人脫離罪惡，而來到人間，降世為人，甘願倒空尊貴，卸下榮耀光輝，祂本是生命之源，卻成為生命的起點，成為時間有限的人。

　　當我漸漸明白真理，知道主來到世間最重要的原因，除了要把神帶到我們中間，把我們帶到神面前之外，還要捨命作多人的贖價之後，心中有種難以言喻的感傷，心想若是我們不傳福音給未信的人，就會愧對主為了拯救世人而受盡了極大的痛苦折磨，付上了極高的代價才完成的偉大救恩。主在加略山十字架上的犧牲、成全，祂那深邃、長闊高深、奇妙的大愛，永遠在我們心中湧流。

　　當我們看到現今世界上仍佈滿了許許多多的偶像假神，充斥在地面上時，心想，神應該會感到憂傷難過吧！因此，在這裏我要宣告，在這浩瀚無垠的宇宙，我只仰望獨一的真神。（第一大組 王惠美）

 

　　我是進入召會不久的新家人，還搞不清週中共追是什麼，我就來參加了。原來週中共同追求是一顆滿有能力的大補丸。沒來參加的真是虧大了！

　　我在外面的教會35年，努力的服事主，也努力研讀聖經，雖然喜歡研讀聖經，但是我仍然一直在飢渴、不滿足中。

　　原來我渴慕的是與主有深深連結的生命，但是主對我而言總是若有似無，時隱時現，我不知道那條與他連結的路，我找祂找得好辛苦！

　　我渴慕過接枝的生活，但是接枝要接正確，以果農接枝的技術做比喻。果農接枝的時候，最關鍵是在形成層接觸，才能輸送營養，而不是在外層皮或木質部，如果接錯了，枝子是不會存活的。

　　原來我想要擁有接枝的生命，使用的方法也錯了，我是用研究、理智，思考的方式來接近主，如同果農接枝的方法錯了。

　　因為「神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。」（約四24）要接觸這位是靈的神必須用我的靈；而要接觸這位是靈的神，直接呼求主名就接上了。

　　有一次在這裏共同追求，臺上聖徒在發表，鄰座的姊妹一邊小聲呼求：「哦！主耶穌！」我好驚訝，為什麼要這樣麻煩呢？

　　但是卻也給我前所未有的啟發，原來要用靈聽主話，這樣神的話就變成活的。

　　有一天奇妙的事發生了，當我這樣呼求：「哦！主耶穌！」主耶穌真的在我旁，好像可以觸摸到，我經歷到枝子聯於葡萄樹上的生活了。

　　父是源頭，靈是那流，子是生命樹，在呼求中不再是客觀的信仰，是主觀的經歷，三一神成為我這瓦器中超絕的寶貝。感謝週中共追，我會繼續參加。（第一大組　文藻大區吳秀賢）

 

      我今天要分享的是堅定持續的禱告並盡話語的職事。使徒行傳六章四節：「但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。」在一至三節，說到召會生活最初實行的時候，使徒遭遇到不同的語言和不同種族的難處，但他們運用智慧克服了一切，接著在第四節說到，「但我們要堅定持續的禱告。」

　　禱告不僅是懇求主為著祂的行動作事，也是使我們的靈得著操練並加強，所以在信息中特別提到禱告的真實意義。

　　第一、要否認己。馬可福音八章卅四節下：「若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。」

　　第二、尋求神的旨意。馬太福音廿六章卅九節。主在客西馬尼園禱告的時候，祂在那裏和神商量：「我父阿，若是可能，就叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」

　　第三、在靈裏與神接觸並吸取神。約翰福音十五章七節：「你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」

　　我們今天跟隨召會職事的水流禱告，我們要為著高雄青年相調中心經費踴躍奉獻，工程順利進行，青年人受激勵得成全禱告。

　　我每次禱告，我都必須來接觸神，吸取神，享受神，得著神，充滿神，而讓神得著我這個人。我必須從外院子進到至聖所，住在我們裏面的基督，禱告那坐在寶座上的基督。我們個人與神完全調和，神從人裏面，人從神裏面經過，人和神，神和人一同禱告。

　　我更相信最高最屬靈的禱告，就是權柄的禱告。在地上所捆綁的在天上也要捆綁，在地上釋放的在天上也要釋放。神已經作成，需要人跟祂配合。權柄的禱告不是求神作什麼，乃是用神的權柄對付難處。每一次的禱告都是屬靈的爭戰，最終的目的就是帶進神的國。召會的工作，乃是把神的國帶進來召會，必須藉著禱告，在地上釋放神國的能力。

　　接著使徒行傳六章四節後面：「並盡話語的職事。」禱告該在話語職事之前，正如使徒所行的。

　　我們要盡話語的職事，必須有從主來的負擔，我們必須學會和主有親密的交通，藉著禱告來領受負擔並釋放負擔。沒有負擔作什麼都是死的。什麼時候我們的事奉變作盡責任，就會失去主的同在。我們的負擔，要將神的啟示釋放給人。神的啟示只有藉著神所賜給我們的啟示的話，才能釋放出來。求主賜給我們智慧和啟示的靈，使我們充分認識祂。

　　在以弗所書三章十七節上半，我們看到話語職事的範例：「使基督藉著信，安家在我們心裏。」我們得救時，基督就進到我們的靈裏，我們必須讓他有機會，要給基督開門，讓祂擴展到我們裏面的每一部分。從我們的靈擴展到我們的心思情感和意志。

　　基督越多在我們裏面擴展，祂就越多安家在我們心裏，就會佔有我們裏面的每一部分，結果我們不只得到啟示，我們也被基督充滿。

　　所以無論我們到那裏，我們都是使徒，都是受差遣的人。我們也都是申言者，就是為基督說話的人，我們也都是在盡話語的職事。(第一大組 大豐大區 田家鳳)

 

　　這次是我和姊妹第一次參加每週四的共同追求。一學期下來有滿滿的收穫：詩歌賞析帶我們進入作詩人生命的豐富裏；當週晨興聖言與職事文摘信息追求，藉著弟兄們的教導幫助我們得著真理的亮光並領受負擔；新約研經學習主話並操練把主說出來！

　　感謝主！也藉著配搭屏科大學生福音聚會飯食服事，有分於校園福音身體的行動。更藉著參加外語學生的小排聚集，與來自世界各地不同種族與文化背景的青年人一起讀經相調，經歷到使徒保羅所說：沒有猶太人或是希利尼人，在基督裏都成為一個新人！讚美主！

　　最後，藉著參加詩歌練唱經歷與眾聖徒在靈裏調合為一，將眾童女上好的愛化作最美的歌聲向主說：「主耶穌，我們愛你！」

　　主快來了！我與姊妹不願再作閒站的人。感謝主的恩典，讓我這比眾聖徒中最小還小的，能夠藉著參加共同追求贖回光陰。我願把自己擺在主腳前，並在身體裏編組成軍，一起配搭建造身體預備新婦，迎接主回來！主耶穌阿！我願你來！（第二大組　五福大區　丁宏）

 

　　從詩歌賞析這堂課獲得益處，465首9節：「有手要來摘下，有腳要來踐踏，葡萄所有寶藏，在於酒醡之上，直到豐富、血紅的酒，浩蕩有如長江大流，終日湧溢不息，喜樂充滿大地。」這裏「直到」是指需要時間需要過程，不好受，一腳一腳踐踏，經過時間醞釀變成酒，聯於難言的苦，就是魂生命被了結。

　　哥林多後書十二章是保羅經歷屬天的酒醡，14年前到三層天上又下到地的陰間，保羅說我要誇口，除了我的軟弱以外，我並不誇口，他是強力約束自己，對所經歷的主滿了把握。

　　李常受弟兄到臺灣肩負倪柝聲弟兄託負為主站住，基督教刊物說李弟兄貪生怕死逃到臺灣，當時整個大陸丟掉，臺灣環境不能和上海的一線城市相比。李弟兄帶著家人來到臺灣，他坐縱貫鐵路一站一站尋找失散弟兄姊妹。在來臺後的第一次特會，那天會場坐滿會眾，他就向眾人敞開的說，我知道大家從大陸來，如果尋求外在幫助，要找工作，婚姻介紹，我們不作這些事，我們只有基督。下一週人來了一半，是真正要主的，就可以留下名字，很多人成為召會第一代負責的人，主的恢復這個工作若不是出於主的，讓祂拆毀，今天不拆，將來一定要拆。

　　若是這個工作是出於主的，讓撒但儘管來破壞，即使撒但作的很多，祂還要在復活裏建造起來。

　　感謝主！我也有酒醡的經歷，主對我說我的恩典夠你用的，主的能力是在我的軟弱上顯得完全。（第二大組 五福大區　丁洪開寧）

 

　　今天我要分享在週中共同追求的蒙恩見證。

　　2018年我從壯年班畢業後，就回到週中追求，對我而言是壯年班的延續。有了一週一次的週中追求，使我的召會生活，滿了喜樂享受。 也因此托住了我成為召會裏常存的果子。

　　在第一堂的「詩歌賞析」，帶我們進入詩歌裏的意境。甚至被激勵，感動到落淚。第二堂「晨興聖言」的禱研背講，加強我們對真理的認識。在主日聚會中，能盡話語的功用，用生命供應人。第三堂「職事文摘」和研讀聖經配搭生命讀經，更有解開的話語，使我們得著啟示和亮光，開啟了我們屬靈的胃口，養成了我們研讀聖經的習慣。

　　在這學期我最蒙恩的點就是，看見了身體生活的實行—每一週屏科大校園的福音的愛筵。弟兄姊妹總是竭盡所能，在愛裏擺上彼此有被搭、交通、禱告，甚至還有外語的服事，人人盡功用，彰顯了神家的豐富。

　　感謝教師們的勞苦，使我們有了生命的往前，也感謝弟兄姊妹在點心時間裏都會有彼此相調、關心、鼓勵，正真是讓我感受到非拉鐵非弟兄相愛的光景，藉著這樣的享受使我也融入了身體的生活，得著更新與變化，學習了謙卑與順服。從一個喜歡獨來獨往的人，自然而然願意投身在這道服事的水流中，喜樂的享受召會生活的實際。

　　最後我用哥林多後書十三章十四節，祝福大家「願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通與你們眾人同在。」阿利路亞！（第二大組 民生大區　余修容）

 

　　提摩太前書六章十二節上：「你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命。」基督徒的生活，乃是經綸攙雜著混亂的生活；我們早晨呼求主名、晨興，經歷經綸，隨後一天當中經歷世界的混亂。宇宙中有兩個源頭：神和撒但。最終撒但混亂的結局乃是火湖，神聖的經綸成為新耶路撒冷！

　　我們必須奔跑賽程，使我們能被算在得勝者中間，提摩太後四章六至八節保羅說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留！…」保羅預期得著賞賜，成為得勝者得以征服一切毀壞的混亂，完成神的經綸而得勝！（第三大組 陳美惠）

 

　　約翰一書：主題「神聖生命的交通」照著歷史並全書看，約翰一書是約翰從拔摩島放逐回來後，約在主後九十到九十五年間。保羅的著作大約完成主後六十七年，在他離世前後，他的完成職事就受到背道的損壞。過了四分之一世紀，約在主後九十年，約翰的著作出來了。他的職事不僅是要修補受了破損的保羅職事，更是要給舊約和新約，福音書和書信，全部神聖啟示作一總結。

　　這裏我有很大的被開啟，弟兄們說到要認識聖經也要對聖經的歷史、地點、背景有所了解。保羅的職事受背道的損壞，他的著為此爭辯、對抗律法、割禮和猶太教這類的事。約翰的著作，他也爭辯、對抗智慧派、賽林則派和多而特派的異端。賽林則派否認耶穌是基督，他教導養子論。多西特派主張耶穌是個幻影論、他們反對道成肉身理論，耶穌基督是個完全的神，不可能成為肉體。

　　提摩太前書三章十五節：「這家是活神的家，真理的柱石和根基。」主恢復的四大支柱：真理、生命、教會、福音。

　　很寶貝，我們都需要被真理構成，生命長大，才不會被教訓之風所搖動，也能夠為信仰打那美好的仗。（第三大組　瑞隆大區　謝王秀枝）

 

　　我要分享參加週中成全的一點感言。以弗所書四章十二節：「為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體。」

　　還沒來到主的恢復之前，我在基督教團體待近十年，幾乎沒聽過建造基督身體這樣的信息。聽過牧師丶傳道人傳講我們作基督徒，要傳福音丶屬靈丶讀經丶禱告及愛主等！

　　主後2000年來到主的恢復，三不五時就常聽到，基督是神的奧祕丶召會是基督的奧祕丶基督的身體是召會的奧祕。

　　甚至有弟兄提到，相信耶穌是第一次得救，看見基督的身體是第二次得救，這也帶給我非常大的啟示。

　　從去年開始參加每週四週中成全訓練，我開始學習，與弟兄們有聚會前禱告交通丶詩歌領唱丶會所整潔丶屏科大丶陸軍官校福音愛筵配搭等，完全都是身體配搭下完成的。

　　我非常感謝主！藉著這樣週中成全，叫我看見我不能單獨作基督徒，更不能靠自己來傳福音及各樣的服事，我需要身體的配搭才可！才能建造基督的身體！當基督身體被建造完成時，就是主回來迎接我們這些預備好的新婦！感謝主！（第三大組 小港大區 簡聰居）