聖言內住在我裏,靈中享受且經歷

如何讀經

 聖經是我們獨一無二的標準,主的恢復是真理的恢復,所以我們應當寶貝並看重神的説話。關於如何來讀主的話,可以有三方面的讀法:第一讀事實,第二讀啟示,第三讀經歷。

藉著這三方面的讀法,使我們進入神話語的思想、啟示、豐富裏,也能在我們的的生活中成為我們的經歷和享受,甚至被神的話所構成,成為一個與神是一的人。

第一讀,讀出聖經的事實

 讀經第一首要的事就是要熟讀,一遍又一遍,不斷重複的讀。熟讀聖經的事實至少可以得著百分之五十的啟示。每一次的讀經就是享受並經歷神向我們說話,得著屬靈的啟示和亮光。建立讀經的生活是基督徒生活中極重要的操練。倪柝聲弟兄、李常受弟兄他們所以得著那麼多的亮光和啟示,主要他們都是寶愛聖經,熟讀聖經的人。不僅要熟讀聖經,而且要讀出事實,使我們進入聖經著者的思想、思路裏。藉此使我們明白聖經裏每一章、每一卷書的屬靈的意義。為著幫助我們讀出聖經的事實,進入聖經的思想,恢復版聖經的主題和綱目是非常寶貴的。我們都寶貝恢復版聖經的註解給我們許多屬靈的啟示和供應。但李弟兄曾說,他可以一天寫好幾個註解,但是要寫一卷書的主題和綱目可能要花上好幾天,甚至好幾個星期才能寫出一卷書的主題和綱目。因為要寫一卷書的主題和綱目,需要非常熟悉聖經的事實,才能寫得出來。所以,我們若盼望能讀出聖經的事實,要善用恢復版聖經的主題和綱目,幫助我們讀聖經的事實,進入聖經的思想,好得著神聖的啟示。

 

第二讀,讀出神聖的啟示

 聖經是一本神聖啟示的書。我們讀經不僅要讀出事實,還要從事實裏讀出啟示來。要讀出啟示來,就要神聖的光帶我們透過字句,進入神話語的深處而得著啟示。讀經要有神聖的光,我們就必須操練將心和靈轉向主。因為心轉向主,帕子就除去了(林後三16);在靈裏就有智慧和啟示(弗一17)。所以,每一次讀經時都要操練我們的心和靈,從主得著神聖的光,進入神話語的啟示裏。另一面可以藉著恢復版的聖經的註解,幫助我們得著神聖的啟示。恢復版的註解,可以說是二千年來各方聖徒對神聖啟示認識的結晶,基於歷代聖徒對神聖啟示逐漸前進的認識。其目的有四方面,第一,向人陳明真理;第二,給人生命供應;第三,幫助解決新約中一般和困難的問題;第四,解開聖經的各卷書。相信藉著恢復版聖經註解的幫助,會叫我們在讀經上得著許多屬靈的啟示和神聖的亮光。

第三讀,讀出屬靈的經歷

 聖經是一本生命的書,它不是給我們許多的知識、道理、教訓,乃是要叫我們得生命,並且得的更豐盛。我們絕不要像法利賽人查考聖經,以為其中有永遠的生命,卻不肯到主這裏來得生命(約五39~40)。每一次我們讀聖經時,必須到主面前來接觸主,好得著生命和生命的供應。聖經啟示神在基督裏,成為那靈來作我們的生命,讓我們可以天天來享受祂,不僅有客觀的啟示,更有主觀的經歷。藉著生命讀經,幫助我們在生活中來經歷主的話。李弟兄曾說,他釋放生命讀經,不是為著解經,乃是要幫助聖徒以生命的觀點來讀經,在基督徒的生活和召會生活中來經歷並享受神的話,好建造基督的身體,完成神永遠的經綸。但生命讀經不是要取代聖經,乃是幫助我們更進入聖經,寶愛神的話,能藉著讀經,讀出屬靈的經歷,在生命上長大,好為著基督身體的建造。

 關於讀經有這三方面的操練,讀事實、讀啟示、讀經歷。需要我們不斷的操練和學習,使我們成為一個愛慕神話、享受神話、也供應神話的人。(郭尹輝)

 

召會歷史在中國,主的恢復尋根行

青島相調蒙恩見證

 這次青島相調是我的尋根之旅。

 走訪煙台李常受弟兄的故居、李弟兄青少年時期聚會的弟兄會堂現今的奇山教堂、四馬路雙合里巷口、巷口往裏去的一座小山、信號山下龍山路4號的教堂,五日的行程中,真真實實的領受一日千里。

 李常受弟兄見證,在他基督徒頭七年的生活中,他向弟兄會學了許多聖經的教訓、道理。後來他從煙台的奇山教堂出來。

 煙台大復興第一個家聚會位於今天的雙合里街道。七十年前,李常受弟兄接下了倪柝聲弟兄「召會建造的藍圖」,就是在這個已經拆掉房子的路口上。目前僅剩下的斷垣殘壁,依稀還看得見客廳隔間,主恢復的見證及家聚會是從這裏開始的。

 李弟兄有負擔傳福音,從那時起,他就到住家附近一座小山上,連續七個月,向主呼求,為著他的罪悔改,並被靈充滿。當他從山上下來後,他就帶一個同事得救。爾後,煙臺的召會也因此興起了。這就是李弟兄向下扎根,向上結果的生活所產生的果效。

 第一世紀時,主耶穌帶領門徒傳福音,在耶路撒冷所實行的就是家聚會,延續到保羅盡職時,都是實行家中聚會,家聚會使我們人人盡功用,生命得長成。

 倪柝聲弟兄曾經聲明,我們並不是甚麼。我們既非一個新的公會,也非一個新的宗派,或者一個新的運動、新的組織。我們不是加入某一派別,也不是創立一新派別。若非因為神給我們一個特別的呼召、特別的託付,我們並沒有在這裏存在的必要。我們之所以在這裏,乃是因著神給了我們一個特別的呼召。

 從青島行回來,對我們是甚麼有進一步的認識,我們是主恢復的召會,我們需要過神所命定福家排區、生養教建的生活。(右昌大區 楊正義)

 我是生在台灣的山東人,第一次要回家鄉看看,好興奮、好期待!從小父母口述中的山東,這個對我既熟悉卻是陌生的地方,到底是個什麼樣?

 這趟去了煙台、濟南、青島,都是一、二線的大城市。進入山東,首先印入眼簾的是白楊木,直挺挺的立在馬路兩旁,像是在列隊歡迎著我們,風一吹過,發出細細的沙沙聲,彷彿在說歡迎、歡迎,好悅耳!山東四季分明,我們到訪時正值春天,櫻花、桃花、李花、迎春花、紫丁香都盛開了,還有浪漫的梧桐樹,樹上果子一球、一球,好像掛著的一串串小燈籠,山東真是個美麗的城市。

 多處景點都讓我留下深刻的印象。張裕的卡斯特酒莊,占地廣闊好壯觀,因緯度、溫差、日照等環境因素適合葡萄生長,是世界七大葡萄酒產地之一。牆上一幅浮雕引用聖經中迦勒、約書亞探美地的故事,兩人扛抬著一掛纍纍垂垂的葡萄,豫表這是美地。

 濟南是山東省會,又名「泉城」,由108個水泉匯成大明湖,這裏是家家泉水,戶戶垂楊,大明湖是乾隆皇帝行宮所在地。對面的芙蓉街是一條濟南性格老街,可看到小橋流水人家。濟南的周村古商城很有特色,被喻為中國活著的古商業街市博物館。

 青島的嶗山,山中多奇岩勝景,有如一幅幅美麗的山水畫。

 才從樹上採摘下來的煙台蘋果,香甜多汁;山東特有的大饅頭,是用老引、鐵鍋、木柴燒出來的,一個饅頭比一個人頭還大,要切著分享;山東是沿海城市,海鮮海產更是讓我們飽享口福。

 此行是最寶貴的尋根之旅,也見到我們神家裏的親人。煙台是李弟兄的家鄉,走上一個坡,在一個街角有家油糧食行,據說就是李弟兄的老家所在;向前走50多公尺的左手邊有座教堂,現在名為「奇山禮拜堂」,是李弟兄年少時受英國弟兄會成全的地方;同一條路往前行不遠有個「雙和里」,是主在煙台的恢復及家聚會起源之處,後來因開路拆毀,目前只剩下一面牆。

 位於青島龍山里4號的三自教堂,李弟兄曾在此二樓養病兩年,汪佩真姊妹也曾住在此處。裏面的座椅雖經文革時代破壞,仍能幸存至今實在不易。見到這些座椅,不禁讓人緬懷起過去那些愛主的聖徒。

神家的親人相調格外歡喜,最後在一曲「我不能沒有你」合唱中,互道珍重再見。(民權區 凌左偉芬)

 若說東方瑞士、亞洲最佳航海城、中國最具幸福感的城市、世界啤酒城等,是青島吸引世人的亮點,那麼當81名中壯聖徒不遠千里而來,一到目的地就趕赴早期聖徒聚會之處,哪怕是只剩一片牆都趨之若騖,確實是外人難以理解的。

美哉,善哉,主愛奇哉,深且長!

412日中午一抵達青島,眾人匆匆在酒店品嚐道地的大饅頭、窩窩頭、獅子頭等諸多名菜後,隨即趕赴此行的重要據點煙台奇山禮拜堂,緬懷前人足跡。走入有著百年以上歷史的禮拜堂,猶如面見耆宿長者,不禁心存崇仰之情。尤其,此地已被列為省市級保護單位,更加令人粛穆。環顧四周,正堂前方高掛的神愛世人」,正與後方的歸耶和華為聖互相呼應。三角形屋頂上,重叠交錯的深色木樑仍堅固有力。而講後方的一系列藍色尖拱斜紋玻璃窗,彷彿帶著幾分神秘氣息。另外,紅色地毯一路延展開來,似乎令人升起一種飽受眷顧的溫暖。還有那排列整齊的長木椅,不禁叫人懐想起李弟兄早年在此接受生命供應,以致日後傳講造就之道,因此使得聚會人數繁殖擴增。各家財物奉獻亦達前所未有熱潮的艱辛歷程。對於這場煙台大復興,不免令人聯想當時不斷傳唱的眾人湧進主的國度,十架少人負;眾人爭奪主的賞賜,世界有誰辭?」(詩歌349)在聖徒心中所激起的陣陣漣漪。而值此首度踏上煙台之際,眾人緬懷早期聖徒的篳路藍縷,開拓神國所立下的汗馬功勞,不禁對主高聲稱頌:美哉,善哉,主愛奇哉,深且長!」(詩歌127)。

 走出奇山堂,眾人又跟隨著伍弟兄在路上穿梭,最後來到四馬路雙合里一片斑駁的牆前。這裏原是早期聖徒家聚會之所,如今被拆除,只隱約看到當時的隔間痕跡。究竟是什麼力量使得眾人願意為了探索前人足跡,而一路奔波,亳無怨言呢?正如臨別青島前,仍風塵僕僕地前往龍山路禮拜堂,緬懐文革後倖存並改建成的青島醫學院。在那有著舊式小閣樓的簡樸建築裏,聆聽伍弟兄娓娓道來,當時許多弟兄在此被造就,甚至成為李弟兄早期養病之所。隨著時光推移,景物依舊,人事全非,但不變的或許就是眾人熱切愛主之心吧!

神人同樂,豫嘗國度實現—張裕卡斯特酒莊

13日上午,眾人來到煙台的張裕卡斯特酒莊。此高檔葡萄酒釀造基地,是由大陸張裕公司及法國葡萄酒業龍頭卡斯特公司合資興建。其獨特風格在於濃郁醇厚的百年傳奇香氣及滋味。酒莊幅員寬廣,包括主體建築、釀酒葡萄園、葡萄長廊等,整體採歐式莊園風格,高聳如城堡的米白外牆及灰色尖頂樣式,令遊客有置身歐洲之感。眾人拾級而上,一進門廳就被一件白色浮雕吸引,作品中二個壯漢合力扛抬著二大串葡萄,左右二旁則各有一位仕女準備釀酒。除了此畫之外,神秘酒窖內整齊排放的釀酒桶,常年温濕度控制等,無不令人聯想到釀酒過程的艱辛。而當眾人來到中庭品酒區時,只見屋頂因天然採光而更加明亮。庭中除了有數棵大樹穿插外,弧形不規則長桌上,更擺放著各具姿態的盆栽。就在這一片綠意盎然中,眾人彼此擧杯共飲,氣氛倍覺愜意温馨。而當佳釀美酒進入體內,又彷彿被基督這生命之酒浸透,甚至成了使神人一同喜樂的酒。此情此景,似乎豫嘗了國度的實現,不禁叫人更加渴望與主喝新的那日子(太二六29)。

四面荷花三面柳,一城山色半城湖—大明湖

13日下午,眾人來到大明湖,此地為濟南三大名勝之一,也是繁華都市中,難得一見的由城內眾泉滙流而成的天然湖泊。湖水面積甚為廣濶,且久雨不漲,久旱不枯,其二大特色。濟南自古即有家家泉水,戶戶垂楊之名,可說是北方最具江南特色的城市。大明湖又因有八百餘株楊柳環繞,沿湖遠眺,湖光浩渺,垂柳依依,婀娜多姿,景色越發秀麗。湖上鳶飛魚躍,荷花滿塘,加上畫舫穿行其間,饒富趣味。岸邊楊柳濃蔭,繁花似錦,尤其各式亭台樓閣點綴其中,更添變化。如此遠山近水與萬里晴空融成一體,猶如一張展開的巨幅畫作,令人目不暇給,無怪歷代騷人墨客喜聚於此。清代文人劉鶚更在其名作老殘遊記中,寫下"四面荷花三面柳一城山色半城湖的佳句。此膾炙人口的對聯,可謂概括了大明湖的風光,如今更成為公園門首的楹聯,遊客入內必先吟誦一番。由於湖內風光俯拾皆是美景,直教眾人忙得不亦樂乎。尤其姊妹們在詩意盎然的垂柳烘托,越發顯得温柔婉約,曼妙多姿。正當眾人準備離去時,突見B車聖徒一同坐在敞篷畫舫上,於是靈中一閃,立即捕捉了一張聖徒同在一條船上的畫面,阿利路亞!眾人有主同行,彼此倚靠,真是不畏風浪,其樂無比!

走入攤開的歷史長卷中—周村古街

14日上午,當眾人流連於淄博市歷史悠久的周村大街上,放眼望去盡是古老的商店,其中斑駁的牆、剝落的漆,彷彿訴說著它們所經歷的滄桑。而琳瑯滿目的商店群裏,包括攝影店、鼻烟壺、陶瓷店、蒙古烤肉、燒餅店等,仍然展露出歷久不衰的生氣。攝影店門口的一匹駿馬,似乎隨時待命。著古裝的少女在這街道上穿梭,彷彿把時光拉回到久遠之前,生意興隆的天下第一村燒餅店的對聯格外引人注目,上聯是天下首邨名貫東西三千里,下聯是餅中一品味傾南北十二香,如此豪情壯志,是否正意味著銳氣不減当年呢?這就是曾被清乾隆皇帝賜名天下第一村周村古街」,亦是明末清初興起的商業重鎮,至今仍繼續承載著600年來的周村商埠發展史,並將這部歷史長卷攤開在眾人面前。由於行程匆促,我們在周村古街實在無暇與當地居民多所交談,然而意想不到的是,在由青島回台湾的飛機上,我的鄰座竟是濟南周村人,於是數天前品嘗未盡的思古之情,再度延伸到高空上,甚至一路隨至台灣。感謝主!因著這奇妙的邂逅,似乎增添了彼此的親切感,也讓我有機會向對岸的朋友傳講福音,並帶領她呼求主名,這未嘗不是此行的另一種收獲呢!

五步一換景,十步一重天—嶗山北九水風景區

15日上午,眾人來到青島市以東,素有東方阿爾卑斯山之稱的嶗山。而其北九水風景區位於嶗山主峯北部,是嶗山七大遊覽區中,唯一以賞瀑親水著稱的避暑勝地。至於九水之名的由來,乃因白沙河自山頂北流,河水順著山勢穿梭於山峰峽谷間,共形成九彎,而有九水之稱。此風景區景象多變,可謂五步一換景,十步一重天」。全區遍佈溪潭瀑布,且山石林立,植被繁密,潭水清澈,千迴百轉,變化萬端,宛如大氣豪邁,壯濶險峻的山水巨畫。有趣的是,當得知嶗山之名的由來,乃因早年此地居民為因應秦始皇赴此,尋求仙山及長生不老藥而修築道路,以致勞民傷財而有嶗山之稱時,反觀眾聖徒所嚮往的美地,不正是另一種屬靈仙境嗎?如申八7所言:耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來…」思及此,跋涉山路的脚步,頓時輕盈起來。阿利路亞,讚美主!不時藉著各種環境對我們說話。面對如此名山勝水,我們看到的不僅是自然美景,更是如何在各種環境中經歷基督作湧流的靈,因而越發激勵自己進入美地,享受衪追測不盡的豐富。      

眾人如發光之體顯在世界裏五四廣場

15日下午,眾人來到此行最後一個景點五四廣場。這是1990年代末,在青島東部新建的海濱建設廣場,為了紀念五四運動中,學生捍衛青島主權的愛國行為而得名。放眼望去,遊客如織的寬濶廣場上,有一高30米,直徑27米,且重達500餘噸的巨大鋼質雕塑—「五月的風,吸引著眾人的目光。除了簡潔的線條、厚重的質感、螺旋上升的造型外,火紅的色彩更增添了整個作品的震憾力,並與背景無際的天空及浩瀚的大海互相呼應。望著那白日如風如雲,夜晚燈光照射下的似火似金的圖像,靈中突然閃現一首詩歌:聖靈大風吹到!靈恩大雲覆罩!聖別烈火焚燒!神精金顯耀!…」(詩歌212)。這首描述著基督徒一生屬靈故事的情景,似乎對應著我們生活中層出不窮的經歷。雲遊中,忽然驚覺眾人所掛念的失迷的羊已被二位鄰座尋回,這是來到五四廣場之前的一段小插曲。事後,一時失迷的弟兄帶著認罪之心,乘機鼓勵導遊這失迷的羊也應早早回到主裏,才得安息。這段意外插曲雖造成自詡經驗豐富的導遊些微自責與不安,却也讓他見識到聖徒們的確與世界之人有別,尤其眾人習於在主裏合一行動,且彼此扶持並顧念軟弱肢體,使得他在帶領如此龐大的團隊上輕省許多。感謝主!因著一個意外插曲,却叫眾人為主作出美好的見證,好像發光之體顯在世界裏,將生命的話表明出來。(腓二15~16

無論如何,感謝主一路引領及保守。也感謝弟兄們的完善規劃,使得眾人一同在此行中創造出無數個驚喜,也一同見證那最美的祝福烙印在青島。(中山大區 雷日昭)