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6月25至26日大學期末特會蒙恩分享
本次特會的主題為『享受基督活而實際的路』，幫助我們看見神造人原初的心意。聖經清楚告訴我們，我們是器皿。人是器皿。器皿與器具或工具不同。器皿不是用來作事，乃是用來盛裝東西。嚴格說來，神不需要我們為祂作事；神渴望我們作貴重的器皿以盛裝祂。我們不需要自我改良的教訓。作為容器，我們該只在意被基督充滿。
在個人一面，我們必須仰望祂，使祂給我們看見祂一切的榮美、祂的甘甜、和祂的美麗；這會吸引我們愛祂。我們若是愛主，作祂瘋狂的愛人，我們會完全被祂佔有。我們的感覺、意志、決定、存心、動機、意念和裏面的一切，都會完全被祂接管。在團體一面，當祂進入我們裏面，祂的豐富就作變化的工作。有個東西就作到我們的組織裏，我們就成為祂的一部分。我們就成為為着神建造的活石。今天在召會生活裏我們不在意別的；我們不在意對道理教訓的領會，只在意對基督的享受。今天我們的基督是生命河，是生命樹。每當我們轉向我們的靈，我們就不僅明亮如水晶，我們也享受基督的豐富；我們天天在喝，我們天天在喫。在我們的靈裏，我們豫嘗新天新地裏的新耶路撒冷。在我們的靈裏，沒有異議、分裂與混亂。在我們靈裏所有的，乃是神聖的一。感謝主，所有對主真實的享受，都把我們帶進神的建造。在今世，藉着這對基督的享受，我們會經歷正當的召會生活；在永世，這個享受要完成於新耶路撒冷。(高晨光)
我摸著第五章變化為著建造。變化是我們在生命裏長大的結果，變化也是新陳代謝的改變，而這個新陳代謝從裡面造成生命上的改變。新的東西加到我這人裡面，帶走舊元素，並頂替舊元素，然後我就會有變化了。這個變化不是外面的改變，乃是一個生機的改變。我也摸著我們需要除去帕子的遮蔽，林後三章十八節說：『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形象，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』這個帕子是指老舊的宗教觀念、思想、教訓、和知識所遮蔽。求主使我脫離這些老舊的觀念，使我能藉著基督得滋養，而無需顧到任何宗教的形式。阿們。（文藻 謝紀華）
很摸著在最後一篇信息說到兩座城，分別為巴比倫和耶路撒冷，給我看見我們的靈是今日的耶路撒冷。在心思裏我們有許多不同的意見和異議的觀念，但當我們從心思轉向靈，我們就是一。我們在心思裏是分散的，我們在靈裏卻是聚集的。在我們的心思裏是巴比倫的原則，但在我們的靈裏有耶路撒冷的原則。當我們轉回到靈裡，就可以避免一切的混亂、分散和攙雜，在靈裡我們就在合一的立場,藉著簡單的呼求主名，「喔，主耶穌！」就使我們從心思轉入靈中，使我們可以蒙保守在一裡。（高科 鐘博薰）
很寶貝我是神的器皿，目的是為了盛裝祂，我應當渴望被耶穌充滿。聖經也說到，「主就是那靈。」我需要倒空自己，使一切錯誤的充滿離開我，讓主自己這活的靈進到我的裡面充滿我，使我被浸透、變化。也很摸著我們需要做主瘋狂的愛人，不要想著事奉主，為祂作工，或為祂做什麼，乃是簡單的仰望祂，祂必讓我看見祂一切的榮美、甘甜、美麗，吸引我愛祂。在生活中我總是被許多事所霸佔，沒有把主擺在我的第一位，只有遇到困境時才願意來呼求祂，尋求祂的幫助，所以我要想主悔改，並操練將祂擺在我的第一位，愛祂要大過一切，願我裡面能滿了主的豐富。（美和 譚思𤧟）
這次特會我有兩點的摸著，第一點是變化。基督徒的變化是新陳代謝的改變，將我們的舊元素被神的新元素所頂替，使我們生命上以變化。但我們的己是不容易接受變化的，因著我們的天然裡有我們自己的觀念和想法，因此與主之間有了遮蔽的帕子。當我們順這天然的個性來到聚會中，就不容易真實的摸著神，因此我們該關切的不是聚會的形式、作法和態度，而應該顧到得著滋養。另外，我也很模著聖經中的兩個原則，當我們在心思裡，就是在巴比倫的原則中；當我們轉回靈裡，我們就是活在新耶路撒冷的原則中。感謝主，如今新耶路撒冷乃是我們的靈，藉著在生活中不斷地轉向基督並操練靈，我們就能持守召會的一。（中山 郭家妤）
我摸著在信息中說到，不要看我們的情形，乃要轉向主並在生活中時常呼求主名。這次的內容對我們來說似乎很熟悉，但我需要再倒空自己來接受這些的話。藉著特會幫助我看見，我不應該看許多自訂的規條，反要向著主有一個愛慕的心。在享受主的事上不應有太多的方法和感覺。乃是要接受祂的話做我們屬靈的事實，簡單的愛祂，並享受祂做我們的供應。在小組的分享時我也珍賞低年級的弟兄很願意分享並操練靈，實在是喜樂！願主加強我們要來暑假的生活，過一個簡單愛他並享受祂的生活。（中山 史以誠）
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摸著在第四堂信息的討論中，問到我們對於其他基督教團體的弟兄姊妹該有什麼樣態度。摸著弟兄說到，我們乃是將我們所享受的基督供應給他們。之前在學校的時候，我會跟在公會聚會的同學分享我的召會生活以及對主的享受，使我也能將所享受的基督供應給人。寶貝藉著與同學分享，除去我與他之間的隔閡，也叫同學能得著供應。同學聽完我的分享，也羨慕我們的召會生活及豐富話語的供應，使我們都能一同來享受主。（正修 吳政軒）
這次是第一次參加線上特會，雖然跟實體聚會差很多，但我仍然覺得蠻有享受的。從一開始在特會前幾天預備申言稿，我就向主禱告，恢復我對祂起初的愛，在預備的過程中得到主應時的說話，覺得很喜樂。再來是，因為這次配搭小組長，使我能跟我的配搭在聚會前先為著我們的組員有禱告，幫助我們先進入靈裡，雖然第一堂的聚會因為要點名、聯絡、回報，使我覺得難以享受聚會，不過也藉著這樣的感覺讓我一直不斷轉向主，甚至我的組員還私訊我說很謝謝我打給她，原本她打算要讓自己放鬆，我就覺得很謝謝主，真是顧到我魂的需要。另外，在午禱中蒙主的光照，主啊！我是乾渴的，時常亂喝東西讓自己越喝越渴，但主才是我的真活水。盼望在要來的暑假生活，可以更多喝祂並享受祂，贖回光陰，竭力追求。奉獻完成奔跑卡上的目標，求主紀念！（屏大 李佳謙）
我摸著信息第三章耶穌瘋狂的愛人，我們常尋求主想為祂做事，使我們有能力盡職事奉，但主只要我們單單的愛祂。讀到信息說到，「主耶穌，對我你是如此甘甜。對我你是如此親愛，如此可愛。每當我呼求你，我深處就有甘甜的感覺。」這段禱告很得供應，使我重拾對主起初的愛，今天這世代所需要的不是牧師，乃是許多愛耶穌的人。在聚會中唱到補充本詩歌338首，「主耶穌，我是真愛你」，很被觸動，我們今天能在這裡，是因著你的愛，願我們一生能做你瘋狂的愛人。（文藻 劉慕綸）
這次特會很摸著第三篇的信息－耶穌瘋狂的愛人，信息提到我們現今要緊的事，就是作主瘋狂的愛人。很受提醒我們的召會生活，時常在不知不覺中，就越來越偏離神原初的心意（要在人的靈裡做生命），而落入一種外面的形式裡面，想要為主做點什麼，撒旦便利用這個機會打岔我們，但神的心意並不是要我們以宗教的方式來事奉祂，而是要我們單純的來愛祂。因此，我們不該注重外面的形式和改正，我們應當轉回到靈裡說：「主耶穌，我愛祢！」，藉著呼求主名，使我們脫離一切的攙雜，以起初的愛來愛祂。（中山 王重凱）
很寶貝第五、第七和第八章的信息，看到我們不僅是個人追求主的信徒，更是團體地追求祂的人。因此在團體一面，需要藉著享受基督的豐富被變化成為建造的材料，在靈裏被建造成為屬靈的殿，至終成為團體的新耶路撒冷。因此，主要得着我們作祂瘋狂的愛人，在日常生活中被祂製作，在靈中過生活而操練：一、在召會生活裏；二、結果子；三、牧養人的生活。藉著主十字架在環境中的殺死，耶穌基督複合之靈的功效要把祂的豐富一點一點地構成到我們裏面。求主得着我們每一位暑假的生活，活而實際地享受祂，並豫嘗新耶路撒冷。（文藻 謝佳芯）
我很寶貝第二天的午禱時間，在二十分鐘的個人禱告中我非常的喜樂及享受，自從我有手機開始之後，我享受主的生活就沒有很規律，讀經有一天沒一天的，更不用說個人禱告了。因此在這樣的生活之下，我裡面是非常的虛空、乾渴，並且心向着主是剛硬的。藉著和同伴的約定讓我又再次的回到主的面前，我也向主悔改及認罪，承認我是軟弱的。在特會中主藉著經節向我說話，賽五十五章1節說，『你們一切乾渴的都當就近水來』，當我禱讀這處經節時，我裡面就被主光照並且向主悔改及認罪，之後，我裡面就非常的喜樂及滿足。因此，我要奉獻往後的生活，要分別十分鐘到主面前有個人的禱告。（屏科 劉金翰）
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感謝主在這次的特會中看到需要對「愛主」有重新的估價，馬太福音二十六章13節的圖畫很加強我，在愛主的事上常會因為環境而放棄，弟兄說我們都太容易放棄了，向著主該是要有一種渴慕，最簡單的方式就是呼求主名，對主說主我愛你，藉由午禱時的操練，感覺與主的關係更親更近了，謝謝主藉著各樣的聚會不斷向我說話，提醒我對祂的愛要更渴慕，主是我們的愛人，我們也是主的愛人，就該回應主的愛，因為愛主是我們服事主的基礎。在信息中也很寶貝「操練我們的靈要成為我們的約束」，若我們在團體生活中，先呼求主名轉向祂，自然而然就會約束我們，這的確很難每次都做到，願這樣的「轉」更多使我定睛於祂，也活出祂。（屏科 秦琪瑄）
這次特會我從信息得着享受。從服事者與弟兄姊妹的分享裡，更了解基督對我們的意義為何。身為人，我們在世界中有許多的想要，但從未認真思考過是什麼帕子遮蓋我們與基督的連結，像是課業、娛樂等等都會捆綁我們，因此轉向主就顯得更為重要。因為唯有主才是我們的實際。另外，一開始在讀信息的時候，我心想好難，真的可以回答問題嗎？但讀到後面發現其實內容連貫且豐富，似乎摸着到一些道理。於是我自願分享一點，雖然時間很短，我覺得很享受。（文藻 林圓珊）
我很享受信息的第三章，耶穌瘋狂的愛人。其中說到現今主耶穌有一個需要，就是要我們來愛祂。大二這一年中，不論是在課業還是召會服事上，總有許多事情來攪擾我，讓我感覺很軟弱、很下沉。但感謝主，特會中個人呼求主名時，當我對主說：「喔主耶穌，我愛祢！」，我就被主的愛吸引，再次回到對主起初的愛，主耶穌成了我的喜樂、盼望和安慰，就如補充本315首第一節「每日單單地愛主，愛祂經過風暴路，愛祂雖然信微弱，一切在於愛耶穌！」感謝主，我有一位愛我的主耶穌，因著祂的愛使我也能來愛祂，我要操練天天單純的來！來享受這位寶貝的主耶穌並且對祂說：「主阿，我愛祢！」，讓主佔有我全人，作主瘋狂的愛人。（屏大 陳以新）
摸著這一次的午禱使我得著復興，一開始在呼求主名時，總想要趕快碰到主，一直落在自己的心思裡，覺得總是碰不到主，但摸著以賽亞書五十五章1節，提醒我是一個乾渴的人，我需要主，我不該看自己是一個滿的人，覺得夠了，不需要主了，我乃是需要一再來到祂的面前，向祂承認我是一個乾渴的人，我需要祂，需要被祂充滿。看到以賽亞書五十五章6節更是寶貝，說到我們要趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂，禱讀中寶貝尋找祂就是現在！不是別的時候！就是現在！主啊！我要祢！寶貝這樣與主情深的交通。主啊！此時此刻就是我尋找祢的時候，也更摸著我們需要把握每一個當下，每一個能尋找主、親近主的當下，來就近祂。 （文藻 顏聖潔 ）
摸著第三章說到我們要作主瘋狂的愛人，祂如今成為我們的生命，不僅救贖我們，給我們新的、神聖的生命，更因祂愛我們，渴望把我們做成祂團體的新婦。所以，我們該向主的愛有回應，操練向主作敞開、倒空的器皿，盛裝祂自己；做一個簡單喫喝享受主的人；也要呼求主的名，因為祂對呼求祂名的人是豐富的。我們若在生活和聚會裡如此操練，就會覺得主真是寶貝，讓人不得不愛祂，我們就會成為瘋狂愛耶穌的人，即使在充滿各種吸引的世界裡，但祂是我們獨ㄧ的目標，使我們能緊緊跟隨。我願意操練，第一就是在生活中更多呼求主名，並且更多跟主說我愛祢！第二要讀主的話，每天有讀經的生活；第三與活力伴一同陪小羊家聚會，也與家內的姊妹一同追求書報並維持晨興生活。（屏科 黃珮媛）
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這期末得會我很享受是，人是神的器皿我們是神的器皿。神不需要我們為祂作事，但神需要的是人做容器盛裝神。主耶穌藉著成為賜生命的靈充滿我們，我們只要藉著呼求主名，祂就進入我們的靈裏面，作我們的生命。人的靈是中心，我們要藉著呼求主名尋找主因主就是活水，我們是器皿要來喫主喝主。（高科 陳美芳）
這次的期末特會，藉著書報讓我在這段時間裡經歷主特別的恩典，利用早上個人晨興後及讀論文讀不下去時來讀書報，讓我得拯救且更寶貝書報裡所提到似乎很基礎的真理。而到了特會中，與同組弟兄們再一同進入，真是越享受越有味道。
很摸著三個點：一、「領悟」我們是神的器皿，目的是為著盛裝神自己，不是為著做工、做事，乃是要被神自己充滿。如今主已成了賜生命的靈，能進入我的靈哩，將我充滿。我所需要的就是一再的向主敞開，讓祂一再、時時、新鮮的充滿；二、在這世代所需要的，就是許多愛耶穌的人。只需要單單愛主，求主給我看見他的榮美、美麗與甘甜，使我對祂的甘甜有完全的感覺；三、藉著喫、喝、消化並吸收主，在生命上長大而得變化，為著建造基督的身體，最簡單的路就是呼求主名並注意、順服主在裡面的感覺。 （屏科 許信基）
我們人都是乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。我覺得我們喫主就是藉著呼求主名而喫喝祂！暑假也要維持和姊妹們的禱告及晨興來享受主的話，並分別一點時間來讀書報，讀到寶貝的話就停下來禱告，也用運用到五的生活裡。（文藻 王巧文）
很寶貝此次的期末特會，主耶穌多次向我說話，祂告訴我安靜來到聚會中就是缺少那靈，這光照我總是會因為害怕發言而阻攔了對主的享受，我必須除去帕子的遮敝，轉向靈來向主敞開說話，來到聚會中就如同來到屬天的加油站，乃是要享受基督來被耶穌充滿。此外，我也很摸著信息裡說到，「我鼓勵你承認一切的失敗。但另一面說，不要想對付你的過犯和錯誤」，這就很曝露我的個性，每當我犯錯而陷入自責時，自責越久就越陷入自己的心思，而無法轉向靈，隔絕了主的供應，而失去喜樂的感覺。承認自己的過錯雖然重要，但不要讓自己被「錯誤」充滿，乃是要來到主面前向主敞開悔改認罪，求主來充滿我並加強我！盼望暑期能藉由多喫主喝主的話，經歷新陳代謝的變化，與主有情深的聯結，成為主耶穌瘋狂的愛人。（高餐 蕭雅方）
摸著第二堂聚集的題目，說到「愛的經歷、羨慕的詩歌以及禱告」，覺得自己回到家後，屬靈光景不是很好，過著屬世的生活，因著家中都不是基督徒，使我不容易釋放靈大聲的呼求。這學期一直很摸著詩歌290首，因著疫情的緣故，就提前先回家，但在家我的享受就受了限制，很寶貝詩歌說到「主耶穌，我羨慕活在你面前，在早晨，在晚上，只有一世間。」雖在家裡的生活有許多限制，但求主能讓我有這個渴慕一直羨慕活在祂的面前，不要讓世界將我奪去。
另外，摸著第四堂的巴比倫與耶路撒冷的內容，只要我們在心思裡有異議就是在巴比倫，在配搭或交通時可能會說阿們，但心思裡卻不阿們，心裏有很多的意見。但在最後一段就說到，我們要看見仇敵狡滑的策略，不該在心思裡分析事情，反要轉回靈裡。受提醒需要轉向主，不論在家中或在召會生活，盼望都需要先轉向主，而在靈裡生活行事！（屏科 周珮如）
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