詩歌657首欣賞（二）
第四節「披戴基督，與祂聯合，外面有祂作彰顯；」這節詩歌所描述的乃是前三節的總和。當我們穿上基督時，我們就與祂合為一。因與主聯合的，便是與主成為一靈（林前六17）。
基督是我們的外袍，不僅遮蓋我們的赤身，也成為我們的彰顯。基督神聖的屬性成為我們人性美德的彰顯。「喫喝基督，與祂調和，裏面有祂來充滿。」基督也是我們裏面的供應，因為主說，「那喫我的人，也要因我活著。」（約六57）。祭司外面有基督的華美作彰顯，裏面更有基督的豐富來充滿。
第五節「祭司所住，神聖、榮耀，乃是擴大的基督；」祭司所住的聖殿乃是基督的豫表。帳幕和聖殿乃是神在人間的居所，作神與人相互的居所的豫表，這是何等的神聖和榮耀！「祭司在此同被建造，就有屬靈的住處。」我們作為祭司需要來到神面前，與神交通，活神面前，讓神通過，為著彰顯基督的榮耀；召會的建造就能在我們中間得以實現。
末了第六節「祭司所有也是基督－祭司惟一的產業」。祭司乃是專門為神的權益活著並事奉神的人。祭司的事奉乃是喫喝基督，披戴基督。按照聖經的啟示，事奉神乃是接觸神，將神接受到我們裏面，被神充滿、浸透並浸潤。我們作為祭司事奉神，至終我們就成為基督的擴大，基督成為我們的產業，我們也成為祂的產業。因此我們需要天天被主充滿，與主是一並被祂得著。「祭司生活所有事物，全是基督的一切！」祭司乃是在靈的新樣裏事奉的人，是一班活在調和的靈裏與主是一的人。在主的恢復裏作祭司事奉神乃是一班愛神尋求神的人，渴慕活在神面前並以神為他的居所。神人摩西曾為此禱告，「主阿，你世世代代作我們的居所。」（詩九十1）願我們今日的召會生活，就是團體的祭司的生活，與神是一的神人生活。這樣的生活將結束這世代，帶進主的回來，並終極完成於新耶路撒冷。新耶路撒冷乃是團體祭司生活的彰顯，作為擴大的基督，也是神與人相互的居所，直到永世。（完）（洪明凱）
