這首詩歌給我們看見，基督的救恩不僅是客觀地發生在兩千年前，更需要主觀地作到我們裏面，成為我們實際的經歷。

      第一節：「基督雖能千回，降生於伯利恆，若未活你心內，救恩仍是無成。各各他的十架，還不會拯救你；在你裏的十架，纔有能醫治你。」

 

　　第一節說到，基督不僅需要降生在伯利恆，更需要活在我們心裏。即使基督已經為我們釘十字架，若我們沒有讓十字架作到我們裏面，讓天然的自己受對付，基督的救恩就還沒有完全成為我們生活中的實際。真正能醫治、拯救我們的，不僅是客觀的各各他十字架，更是十字架在我們裏面的工作，使我們不再憑自己活著，乃是憑著基督而活。

 

　　第二節：「人哪！你愛何物，你就變成該物：成神，你若愛神；成塵，你若愛塵；你出，神就進入；你死，神就生甦；無你，就有基督；無物，就得萬物。」

　　第二節進一步說到：「人哪！你愛何物，你就變成該物。」這使我們看見，我們所愛的，會逐漸構成我們這個人。當我們愛神、追求神，就會越過越有神的成分；但當我們一直愛自己、顧念自己的意思，就容易活在自己的範圍裏。因此，十字架的工作就是使我們脫離己的管轄，讓基督有地位在我們裏面活著。當我們願意放下自己的堅持、主張和天然的作法，就能更多經歷「無你，就有基督」的實際。

　　第三節：「你若要得著神，切勿跟從智慧；『愛』是最短路徑，使你免去紆迴。你若不為自己尋求甚麼利益，神的榮耀自己，就要充滿了你。」

　　第三節則指出，我們若要得著神，最短的路不是倚靠頭腦的智慧，也不是靠著自己的努力和方法，乃是藉著愛。當我們單純地愛主、親近主，願意把自己交給主，不再凡事先為自己打算，神就有地位在我們裏面作工，使祂的生命和榮耀從我們身上彰顯出來。

　　副歌：「哦！基督的十字架，我接你進我心，使我脫自己管轄，完全憑主而生存。」

　　每一節的副歌都向主發出同樣的禱告：「哦！基督的十字架，我接你進我心。」這不是僅僅明白十字架的道理，也是願意在每天的生活中接受十字架的工作，讓主對付我們天然的己，使我們不再受自己支配，而能完全憑主而活。如同加拉太二章二十節所說：「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。」

　　總結來說，這首詩歌帶我們看見一條生命長大的路：藉著愛主，接受十字架的工作，讓己的地位逐漸減少，使基督在我們裏面逐漸增加。十字架不是苦修、自找苦吃，而是一個救法，使我們被祂頂替而活基督！我們不只是在道理上認識基督，更在每天的生活中，讓基督活在我們裏面，使我們能真實地經歷「不再是我，乃是基督」的生活。（鄧祥真）