一、哦主耶穌，每想到你，我心便覺甘甜；深願我能立刻被提，到你可愛身邊！

二、世上並無一個妙音，能把你恩盡唱；人間也無一顆情心，能把你愛全享。

三、但那最使我心歡喜，尚非你愛、你恩；乃是你的可愛自己，最滿我情、我心。

四、你比美者還要更美，你比甜者更甜；你外，在天我心何歸？在地我心何戀？

(副)主，你如一棵美麗鳳仙，顯在山野葡萄園間，殊姿超群、秀色獨豔，我心依依戀戀。

      詩歌第一節說：「哦主耶穌，每想到你，我心便覺甘甜。」當我們愛一個人，每每想到他，心裡就會覺得甘甜、滿足。屬靈的經歷也是如此。我們常常早晨起來，好像經過死蔭的幽谷，裡面疲倦、下沉。這時，只要從深處向主敞開：「主耶穌，我愛你；哦主耶穌，我需要你。」漸漸地，主甘甜的愛就滋潤我們、充滿我們，使我們重新嘗到祂的甘甜。世上最甘甜的愛，就在這位可愛、寶貴的主自己裡面；我們越思念祂、呼求祂，祂就越成為我們甜美的享受。

      接著詩人說：「深願我能立刻被提，到你可愛身邊！」主耶穌曾經成為人，在地上活出甜美、芬芳的人性生活；祂經過死、復活並升天，如今坐在神寶座的右邊。從我們的感覺來說，祂似乎不在我們身邊，因此每當我們想到祂，就會羨慕能立刻到祂可愛的身邊，享受祂甜美的同在。但在經歷上，主雖然在諸天之上，卻也藉著祂的靈住在我們裡面。這使我們不只是盼望將來與主同在，也能在今天就轉向祂，享受祂的同在。

      第三節更進一步說，最使我心歡喜的，不只是主的愛和恩，乃是主自己可愛的人位。人天然最容易愛自己，但當我們讀四福音，看見主耶穌在地上的生活，就會被祂的所是吸引住。祂不顯揚自己，總是把人帶到父這位源頭那裡；祂愛人，也俯就自己，親近稅吏和罪人。

       當主的光照進來，我們就看見自己是何等不堪、污穢；然而，主卻是這樣可親、可愛，甚至願意成為人的救主。祂吸引我們，不僅是因著祂的愛和恩，更是因著祂自己，因著祂的所是。這一位是復活，是生命的主，也是最能滿足我們情感和心願的一位。當我們真正瞻仰祂、愛慕祂，就會發現，主自己就是我們最深的享受。

      副歌的出處來自雅歌一章十四節：「我以我的良人一束鳳仙花，在隱基底的葡萄園中。」

佳偶公開的在那作救贖泉源（隱基底—「羔羊的泉源」）之基督的眾召會（葡萄園）中，享受基督的復活（一束鳳仙花）。在眾召會中，基督生長如成束的鳳仙花。在眾召會中也有救贖的泉源。召會不斷被基督救贖的泉源所滋潤。（《雅歌生命讀經》第二篇）

      讚美主，每一節歌詞看似都在說到我們與主之間親密的關係，但唱到副歌，就把我們從個人的享受帶到基督與召會。原來我們不是單獨地愛慕主、追求主，乃是在召會中，與眾童女一同依戀、追求我們的良人，也一同接受祂的滋潤與供應。

      願主一直吸引我們，使我們個人對祂有新鮮、親密的享受；也願這樣對主的愛，帶我們進入召會生活，在眾召會中與眾聖徒一同享受祂的豐富，並更多經歷祂作我們的滿足。（黃婕珊）