一、

主，給我們看見你心意，在於你的國度。
不需我們愚昧的努力，卻需你的恩典。
不必等候那日顯明，你把我們已遷國裏；
只要讓你在裏面長大，國度就得彰顯。

二、

神的國度是基督擴展：種子已撒我裏；
耶穌就是那生命種子─生長須加留意。
石頭地乃是魂生命，荊棘是思慮和財富；
我們不能作路旁硬地，願祂落在好土。
三、
在好土裏麥苗快生長，果實麥子結出；
然而麥子須成為細麵，好作神人食物。
若要成就神這心意，就得接受一切磨煉，
成為一個聖潔的素祭，主裏緊緊相聯。
四、
從磨練中變化成活石，個個為著建造！
在聖靈裏變質而長成─金、銀、寶石、珍珠。
我們接受主作人位，佔有我們全人生活；
藉此生命長大而變化，國度就能顯現。
五、
珍珠性質純潔又完美，達到最高境界；
雖然經歷百般的痛苦，生命卻更長成。
主作我們生命、人位─國度原是主的自己；
祂在裏面不斷的增長，直到神人合一。

    這首詩歌說到國度原是主的自己，當主來到地上的時候，祂就把祂自己當作生命的種子，國度的種子撒在我們的心裏。所以第一節就說，主的心意就是在於祂的國度，不是在於我們的努力，在最後一行就說到只要讓你在我們裏面長大，國度就得彰顯。

    第二節接著說神的國度就是基督的擴展，這個種子已經撒在我們的裏面，但是要如何讓它生長，我們就需要留意。因為我們的心會有很多種不同的情形，就是馬太福音講到的那四種土，石頭地、荊棘地，路旁的硬地，還有一種就是好土。詩人盼望我們都留在好土的情形裏，叫我們脫離魂、脫離一切對於財富的追求，以及一切思慮煩惱，從前三種土的情形裏出來，願我們的心一直落在好土裏。

    第三節就接著說，在好土裏面麥苗能夠快速的生長，能夠結出三十倍、六十倍、一百倍的果實，但是麥子還需要成為細麵好作神和人的食物。所以在這裏就不只是單單講到國度，又有講到變化，我們需要像麥子一樣被變化成為細麵好作神和人的食物。

    接著第四節繼續說到這個變化，主要是說到建造，因為國度是跟建造有關的。所以我們是從磨練被變化成為活石為著神的建造，也叫我們成為金銀寶石。但關鍵就在於我們需要接受主來作人位，佔有我們全人的生活，藉此生命長大而變化國度就能顯現。

    到了第五節，就說到詩人對我們的鼓勵以及我們的盼望。這裏說到珍珠是非常美的，也是最高的境界，但在其中會經歷百般的痛苦，其實在我們的人生當中也會有不少的苦痛。例如：從各面來的壓力，家庭、職場、學校、各種環境。亦或是家人離世使我們感到傷痛，但這些都只是過程，因為我們知道主在我們裏面作生命、作人位的時候，祂最終要把我們變化成為美麗的珍珠，然後就達到祂所要的國度。最後說到祂在裏面不斷的增長，直到神人合一。願主得著我們，一直保守我們從各樣的環境、情形裏出來，接受祂作生命、作人位，使我們的生命能夠達到成熟，神的國度得著彰顯。（吳政軒）