一

世上景色我已一閱，願你使我目復盲；
不然，我怕祂的喜悅，不如從前的顯彰。

副
世上景色我已一閱，願你使我目復盲；
不然，我怕祂的喜悅，不如從前的顯彰。

二
晨曦、晚霞、星光、雲錦，留等樂園再接觸；
今天在此有祂憐憫，即使盲目亦滿足。

三
我今不望離開苦刺，甘心軟弱望加恩；
座上榮耀、幔內啟示，依然照亮無眼人。

四
黑夜沉沉何等美麗，摸索用信不用眼；
祂受人欺，祂被人譏，我見祂的發光臉。

五
超過月亮，超過日頭，超過星河並雲霄，
乃是那戴荊冕聖首所顯無比的榮耀。

     這首非常特別的詩歌，其內容是與一位姊妹達拉（Dara）有關。

     達拉姊妹天生盲眼，但是當時一位為主大用的白姊妹（Miss Bride），在她身上行了異能神蹟，藉著按手，使她天生的盲眼復明。那時達拉才十幾歲。達拉的眼睛復明之後，周遭的一切人、事、物對她都變得鮮明又新奇。她大大歡喜，飽覽日、月、星辰、及世上一切的美景。但過了幾天，達拉卻到白姊妹那裏，面帶憂愁的對她說：「請你再為我禱告。」白姊妹問說：「難道你身上還有其他疾病麼？」達拉對她說：「請你為我禱告，使我的眼睛復盲；因為我發現，世上美麗的景色，已叫我偏離主的喜悅。」白姊妹聽完達拉的心聲，和她這段時間的經歷以後，就將她所說的話，編成這首詩歌。這是一位向著主極為乾淨的人，向主所發出的心聲，表明一個愛基督的人，對世界的態度。

     約翰壹書二章十五節說：「不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」達拉深深感覺，愛父的心是不可能還貪愛世界的。所以她說：「世上景色我已一閱，願你使我目復盲。」達拉惟恐「晨曦、晚霞、星光、雲錦」的美麗奪了她的眼目，失去對主專一的仰望，而使神的喜悅「不如從前的顯彰」，她寧願目復盲。她「不望離開苦刺」，「甘心軟弱」，渴望「座上榮耀，幔內啟示」，依然向著她發亮，而不稍褪減。她只願留在幔內的至聖所裏，摸著施恩座前所賜的憐憫和恩典，「即使盲目亦滿足。」

     達拉「望斷一切，以及於耶穌」的信，使她即使監禁在「黑夜沉沉」的目盲之中，亦覺得「何等美麗」，因為她能看見「祂的發光臉」。肉身的眼，只知道眼前的黑暗；但是信心的眼，卻能看見神聖的光。所以她「摸索用信不用眼」。

     她裏面的視力，叫她看見神聖奧祕的事物，就是基督的死與復活。她看見這位救主，在地上「受人欺」，「被人譏」。祂的處境這樣為難，祂卻因那擺在前面的喜樂，就甘願為罪人受苦被扎，在羞辱中受死。主降卑自己到了極點，然而神卻將祂升為至高。這位奇妙的耶穌，至終升天登上寶座，並得了榮耀尊貴為冠冕。所以「那戴荊冕聖首，所顯無比的榮耀」，乃是「超過月亮，超過日頭，超過星河並雲霄」。這位基督如今在諸天之上作大祭司，把天供應到我們裏面，使我們有屬天的生命和能力，在地上過屬天的生活，正如祂從前在地上一樣。心眼得開的基督徒都能見證，我們信心的眼所看的，比有限肉眼所見的，更加美麗榮耀。

     這首詩乃是說到一個屬乎神的人，對世界該有的態度。在肉眼所見的世界中，似乎一切都那麼可愛，瑪門也是那麼真實；說要放下，談何容易？然而，祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有尋求祂的人歸向祂。我們乃是受祂迷人的美麗所吸引，才望斷祂以外一切的事物。我們是否願意虧損萬事，看作糞土，為要得著基督？

     主阿，但願你發光的臉向我們顯現，教導我們撇下一切，使我們對所有東西的價值、看法都轉變。求你使我們對世界、瑪門，是瞎眼看不見的，但對你的自己和你的工作有榮耀的估價。雖然主不一定使我們眼盲，但我們何等願意像主自己一樣，憑著得勝的生命，從一切可見的事物中分別出來，只活父神的旨意，只討祂的歡喜，只望榮耀裏的基督。 （阮聆苓）

參《詩歌簡介》、《主恢復中成熟的带領》第八篇