神的目標就是要將祂自己作到祂所救贖所揀選的人裏面，使祂可以在永遠裏有個完滿的彰顯。這就是神完全救恩的目標，神的經綸就是向著這目標去的。我們不只要看見神的經綸，也必須看見神經綸的目標，就是神一直要把祂自己作到祂所揀選的人裏面。

第一節，「主，你得著我一生，使牠歸你成為聖；」
李常受弟兄作見證說，因著我看見了這個屬天的異象，就沒有什麼能搖動我。我願意將我的一生都獻給這一個神經綸的異象。舊人已經與基督同釘十字架，現今基督活在我這新人裏面。我如今所活的生命，是因信而活，就是因那屬於神的兒子，並在神兒子裏面的信所活的，祂是愛我，為我捨了自己。在這裏我們有三一神與三部分人的調和。何等的奇妙，何等的美妙，我們的一生都歸於主，不再是我們自己掌權，乃是歸主使用。

第二節，「得著我手與我足，勤作你工，奔你路；」
　按照利未記八章廿二至廿三節：「就是承接聖職所獻的羊牽來，亞倫和他兒子們按手在羊的頭上；他就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。」
　「承接聖職」一辭，原意為「充滿雙手」。藉著亞倫承接聖職，得著大祭司聖別的地位，他虛空的雙手就得著充滿。照著利未記這卷書屬靈的意義，我們都是祭司。我們已經再生、重生為祭司了。我們只要重生了，就是真正的祭司。然而，我們需要在承接聖職那天，把自己交給神，說，「主，我是你的，因為你買了我。你用你的血救贖了我，你重生了我。現今我有你的生命，也享受你的救贖，我要把自己獻給你。我把自己交給你，作你的僕人，甚至作你的奴僕服事你。」神會立刻接納你的奉獻，並任命你作事奉祂的祭司。

　廿三至廿四24節上，「他就宰了公綿羊。摩西取些血抹在亞倫的右耳垂上，並右手大拇指上，和右腳大拇趾上。摩西又把亞倫的兒子帶來，取了些血抹在他們的右耳垂上，並右手大拇指上，和右腳大拇趾上。」這表徵基督救贖的血，潔淨了我們的耳、手和腳，使我們能承擔新約祭司的職任。新約祭司職任的事奉，包括在聚會中盡功用、傳福音、以及到聖徒家中看望。為著這些事奉，我們需要基督之血的潔淨。
　承接聖職的祭，目的不是對付我們的罪和罪愆，乃是特別對付我們的耳朵、拇指、和腳趾，就是對付我們的聽、我們的工作、和我們的行動。我們若不顧到我們的耳朵，就會成為說閒話的人，和散播爭論與辯論的人。這樣，我們就不再供應基督，卻散佈死亡。今天有些人專專散佈死亡，並不傳播基督、真理、福音。我們聽話的耳、工作的手、和行動的腳趾，必須蒙基督的血所救贖。我們必須讓基督的血釋放我們，脫離一切消極的事。然後基督一切積極的事就要充滿我們的手。

第二節，「得著我口與我舌，傳揚你話，頌你德。」
　申命記六章六至七節：「我今日所吩咐你的這些話，要放在心上；也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」
　申命記六章給我們看見，摩西因著他的負擔、關切和對以色列子民的愛，詳細的勸戒、警告他們，要遵守神的誡命、律例和典章。以色列子民若謹守遵行神的一切誡命和律例，就要活得長久，得以順遂，並且在那流奶與蜜之地，人數得以繁增。同時他也誥誡以色列子民，要全心、全魂、全力的愛耶和華他們的神，將神的話放在心上，殷勤的教導兒女，並且繫在手上為記號，戴在額上為飾帶，又要寫在房屋的門柱和城門上。這說出我們不論在何處，都能享受神的話。神的話應該在我們的心裏，也應該在我們的口舌。無論在家中坐著，在街上走路，躺下，起來，我們都應該談論神的話。當我們這樣享受主話，談論神的話，也就是愛基督、持守基督、將基督教導給別人、並將基督書寫出來。（待續）（呂惠君）

參讀：《利未記生命讀經》第二十八篇、第三十篇，《路加福音生命讀經》第三十六篇，《健康話語的規範》第四系列第九課、《約翰著作中帳幕和祭物的應驗》第五十七篇。