跟大家分享一首很棒的詩歌「我已揀選主耶穌」。這首詩歌總共有四節，分別說出作詩的人揀選主耶穌作世界、作喜樂、作希望、作我主。

有人會說，目前我在召會生活中常常聚會，甚至常有服事，我這不就是已經揀選主了嗎？我也這麼認為。但是過著過著，若我們缺少與主之間的交通，這種生活容易落入一種習慣、形式，甚至我們也可能會更看重屬靈的成就，不知不覺，人還在，向著主的心卻不在了。在聖經裏，主也曾問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」主要彼得作一個揀選─要嘛是我，要嘛是「這些」。

　第一節說道：「我已揀選主耶穌，揀選祂作世界；祂愛實在是充足，滿足我的一切；主，我是你的器皿，只有你能充盈；敘加的水飲千井，渴仍不停。」世界是我們生活的地方，我們在這個世界上勞苦，換得酬勞來使自己得滿足。一般來說，我們的光景都好像在約翰福音四章裏那乾渴的婦人，炎炎烈日的中午在雅各井打水，但就算飲了千井的水，渴仍不停。而揀選主耶穌作世界，代表我們享受這位能滿足我們的主，認定祂是獨一能使我們滿足的一位。在外面我飲了千井的「世界水」仍是渴的，但是我僅簡單的轉向主，呼求祂的名字，祂的愛就充滿我，祂的自己就作了我的滿足。
　第二節說道：「我已揀選主耶穌，揀選祂作喜樂；有祂，我心雖痛苦，依然會唱詩歌；有祂，我無別原因，也發喜樂聲音；因我所有的歡欣，是在祂心。」認真想想，什麼能使我們喜樂呢？我們都知道人生不如意十之八九，不難過、不哭就了不起了，還說什麼喜樂呢？但聖經中保羅卻囑咐腓立比聖徒：「你們要在主裏常常喜樂，我再說，你們要喜樂。」（腓四4）我們之所以喜樂，詩人認為，是因為「有祂」。就這麼簡單─有祂！縱使環境再怎麼艱難，哦！有祂！縱使再怎麼失落，有祂！我們能唱詩歌，發出喜樂的聲音。進一步來說，我們的喜樂甚至聯於主的心。我們因主喜樂之後還要顧到主的心，因著主喜樂，我們也喜樂。

　第三節說道：「我已揀選主耶穌，揀選祂作希望；祂賜基業甚豐富，使我不住思量；將牠賜我的救主乃是我的至寶；今天我心有催促：得祂最好。」聖經中保羅曾說：「基督在你們裏面成了榮耀的盼望」（西一27）。作我們希望、盼望的主賜給相信祂的人美好的基業，這裏的基業不是指著榮華富貴或名譽利益。這裏的基業一面來說，主自己是我們的永分；另一面來說，主今天賜給我們的產業乃是召會生活，如補充本詩歌751首「遇見你們」所說：「遇見你們，我才知道，我的產業竟是如此豐盛；弟兄姊妹如同雲彩圍繞，我真滿足活在幸福之中。」我們在召會生活中享受彼此相愛的生活，但最寶貝的還是把召會生活賜給我們的主，我們過召會生活的目標乃是「得祂最好」。
　第四節說道：「我已揀選主耶穌，揀選祂作我主；祂愛實在是難述，嘗到就會屈服；我已奉獻我一切，向祂我無要求；我心只求祂喜悅，怕祂心憂。」這讓人想起出埃及記裏面那個願意終身服事主人的奴僕，作滿七年工作之後的認定才是他真正的揀選。因為我們嘗到主的愛，我們也就願意回應祂的愛，奉獻我們的一生，求祂的喜悅。這是我最摸著的一節，什麼叫我願意奉獻自己的一生來服事主？是祂的愛。那叫人屈服的愛，為我死，為我付贖價的大愛，困迫著我，叫我奉獻。唱到這一節時，主好似問我：「兩年全時間訓練就夠了嗎？兩年服事就夠了嗎？」怎麼可能夠呢？雖然在今年服事告一段落了，無法繼續以全時間的身分服事主，我仍願意奉獻以全時間的心志來服事我主。主耶穌永是我的主人，或工作或結婚生子，我都不願意自由外出。
　副歌是作者的宣告，也該是我、也該是每一位嘗到主而滿足者的宣告：「耶穌，耶穌，我揀選主耶穌，我心今正住在所有甘甜事物之源；耶穌，耶穌，祂乃是我滿足，是祂消除我的要求，平靜我的意願。」（鄭幸姿）