詩歌欣賞-詩歌333首（二）
    第四節延續第三節的感覺說：「並不是什麼本分催促，就會使偶像化成灰土；乃是祂榮耀美麗的傾投，並祂心裏柔愛的流露。」當主這無價之寶一顯現，偶像對我們就失去美麗的模樣。當主以祂的榮耀美麗向我們顯現，並將祂心裏的柔愛向我們流露，就使我們的偶像化成灰土。

 

 

對於世界，神要求我們的態度是對付、撇棄。但很甜美的是，祂不是只要求我們，而是以更高、更美、更寶貴的事物來吸引我們歸向祂，使我們自然而然地放下對世界的愛好。這就好比為著使一個孩子放下他手中鋒利的刀子，可以把他喜愛的玩具或是糖果放在他面前。當孩子看到這些，就自然會放下手中的刀子而去拿他喜愛的東西。神對我們也是如此，所以第五節就用比喻說：「有誰願熄滅他的燈光，若非早晨的日已在望？又有誰願意收藏他寒衣，若非炎夏的風已興起？」主在這裏被比作早晨的日頭－明亮而閃耀，驅散夜晚的黑暗。當日頭已升起，人自然就不需要點著自己的燈。並且主又像炎夏的風，驅盡酷寒，使人自然地收起冬天保暖的衣裳。兩個比喻都說出主若向人顯現，人自然就會改變，不再憑倚外在的事物。

 

　第六節回應前面一節的比喻，舉出聖經人物的例子：「惟有彼得所見的淚眼，司提反所仰望的榮臉，陪著馬利亞同哭的慈心，會使我脫離地的吸引。」這裏並未提及彼得是在何處看見主的淚眼，但是當主在加利利的海邊呼召他時，他必定是對主有一種看見，而使他樂意撇下網，跟從耶穌。司提反能從容殉道，在於他看見神的榮耀，和站在神右邊的耶穌。馬利亞願傾倒上好的香膏來膏主，也在於她認識主的甘甜與價值。因著主的榮耀美麗，他們都甘心樂意的脫離地的吸引，好跟從主。

　最後一節是詩人向主的禱告與宣告：「哦，求你來施情並吸引，直等到你充滿了這心；我們蒙救贖，是你的同伴，與偶像還有什麼相干？」不是我們能撇棄世界，實在需要主來向我們施情並吸引。當我們的心被主充滿的時候，就沒有任何地位能讓其他事物來佔有。我們實在需要天天向主這樣禱告，求主保守我們能一直愛祂。另外，我們也要向撒但宣告：我們乃是主用重價所買來的，沒有什麼事物能改變我們屬於主的主權和地位。甚至我們應該要像主在馬太四章一樣，在主裏面為祂站住。當魔鬼用地上萬國的榮耀試誘主時，祂乃是站在與我們一樣之人子的地位上斥責魔鬼說，「撒但，退去罷！因為經上記著，『當拜主你的神，單要事奉祂。』」（太四10）

　副歌是貫穿整首詩歌的負擔，也是一個向主強而有力的宣告：「你是千萬人中之第一人！哦，求你開我眼，並奪我心，摔碎眾偶像，並歡然加冠你為千萬人中之第一人！」願主得著我們的眼目，能對祂有這樣的看見，叫我們認祂為千萬人中之第一人，而將自己全然的奉獻給祂！阿們。（完）（王聖新）

 

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揀選主作上好福分　贏得祂為無價之寶 - 詩歌欣賞－詩歌333首（一）

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