基督成為神的長子

　撒母耳記下七章十二至十四節神對大衛說：「…我必興起你腹中所出的後裔接續你…，我要作他的父，他要作我的子。」這是用豫表所說的豫言，並在羅馬書一章三至四節得到應驗，含示基督是大衛的後裔，而在復活裏，在祂的人性裏被標出為神的兒子；藉著祂的復活，祂作為人的後裔，也在祂的人性裏成了神的兒子。

     因此，在基督裏，神構成到人裏面，人也構成到神裏面，神與人調和在一起成為一個實體，就是這位神人。這含示神在祂經綸裏的目的，是要使祂自己成為人，為要使人在生命和性情，但不在神格上，成為神。

　羅馬書八章廿九節說神豫定我們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。基督從永遠就是神的獨生子（約一18），當祂來成為肉體時，祂仍是神的獨生子（約三16）。等祂經過死進入復活，將祂的人性提高到祂的神性裏，祂就帶著祂死而復活的人性，在祂的神性裏，在復活中生為神的長子（徒十三33）；同時也在祂的復活裏，帶著所有信祂的人一同復活（彼前一3），和祂一同生為神的眾子，使我們成為基督的眾弟兄，好構成基督的身體，作神在祂裏面的團體彰顯。

　基督作為神的獨生子，有神性而無人性，乃是與神同樣的自有永有。而當祂在復活裏成為神的長子，祂就兼有神性和人性。

我們成為基督的眾弟兄

　藉著復活，基督已經被標出為神的兒子，就是神的長子，但我們仍在被標出的過程中，使我們得以子化而成為神。神兒子的生命像一粒種子，已經栽種到我們的靈裏。我們必須經過死而復活的過程，就是我們外面的人被銷毀，使神的生命得以長大。我們越長大，就越被變化，也就越被標出為神的兒子。我們要長大，就需要四方面的配合：一、我們的心要轉向主、單一的要主。二、我們需要主話的餧養，每早晨禱讀享受主的話，每天共同追求生命讀經，以享受主話的供應。三、我們需要恩賜者的澆灌，藉著職事的聚會，使我們被成全。四、我們需要外面的環境、苦難和失敗，以暴露我們，使我們的己被拆毀，讓主有更多的機會在我們裏面作工。有一天這個過程要完成，我們就要永遠與神的長子基督一模一樣（約壹三2）。阿利路亞！

使神得著彰顯

　神的旨意是要產生祂長子的許多弟兄，來作祂團體的彰顯。長子是原型、模子，而我們是祂大量的複製、生產。神已經將我們放在基督裏面，把我們模成祂的形像。讚美主，至終我們都要模成這個模子的形像。

　時間過得很快，轉眼之間，我們已經來到了下半年九至十二月，一面，我們要竭力追求基督、在生命裏長大，另一面，我們要關心主在地上的權益。在八月全臺長老同工聚會中，弟兄們特別強調兩件事：一是召會的繁增，我們是葡萄樹上的枝子，我們的定命就是要結果子，我們多結果子，父就因此得榮耀。二是禱研背講，這是李常受弟兄晚期職事所著重強調的，要進入高峰真理，讓真理構成到我們裏面，需要實行禱研背講這條新路。

　召會帶領我們，藉著推動小排，鼓勵聖徒人人入排，以托住現有的聖徒、並恢復久不聚會的聖徒，以及福音的傳揚，使召會得著繁殖擴增。展望十月三至四日高屏澎青職特會，目標能有400位青職聖徒，期盼我們同魂齊心用力，邀約並鼓勵各區的青職聖徒參加。服事組特安排了八條相調的路線，使青職聖徒不僅在聚會中，在異象上被更新，能投入今時代的水流，也能在生活上與聖徒有更多的相調，在生命上更多認識，並互相代禱牧養，在召會中承擔責任，以帶進基督身體的建造。(陳錦肇)