按著神牧養，建造基督的身體

　本篇信息的中心負擔，讓我們看見在主今日的恢復裏，最迫切的需要就是牧養。牧養並非少數聖徒或長老的工作，而是所有聖徒共同的責任。每一位聖徒既是羊，也是牧人，都需要接受基督的牧養，也需要在生命中牧養別人。惟有藉著這樣彼此、相互的牧養，召會才能在愛裏被建造，成為基督的身體，並預備主的再來。

　牧養乃是對群羊周全且柔細的照顧，不只是解決外面的問題，更是顧到人在生命中的需要、難處、創傷與屬靈光景。真正的牧養不是責備、論斷或管理，而是像主耶穌一樣，以生命供應人，使人得生命，並且得的更豐盛。主耶穌是好牧人，祂為羊捨命，使我們得著神聖的生命；祂也是大牧人，藉著永約完成神永遠的經綸；祂更是牧長，藉著召會中的長老牧養群羊；祂也是我們魂的牧人，在我們裏面監督並照顧我們的心思、情感和意志，使我們在各樣環境中都得著祂細緻的供應。

　信息特別指出，基督今日正在我們裏面不斷牧養我們。祂知道我們的需要、軟弱、恐懼、盼望和傷痛，也知道如何按著我們的光景供應我們。因此，每位聖徒都需要建立與主個人、親密的交通，不只是晨興或聚會時接觸主，而更需要天天與主同行，讓祂在生活中牧養我們，使我們在生命裏漸漸長大成熟。

按著神牧養，就必須先與神是一

　若要按著神牧養，就必須先與神是一，被神構成，活神、彰顯神、代表神並供應神。牧養不是憑天然的熱心、能力、知識或個性，而是讓神自己活在我們裏面，藉著我們流露出去。神永遠的定旨，是要把祂自己作到我們裏面，成為我們的生命，使我們彰顯祂。因此，牧養的源頭不是人的努力，而是生命的流露。

　彼得囑咐長老要「按著神牧養神的群羊」，意思是按著神的性情、心意、作法和榮耀來牧養，而不是照著人的偏好、興趣、天然個性或目的。真正的牧養乃是將神自己供應給人，而不是供應人的意見。這需要我們經歷十字架的破碎，使天然生命受對付，讓神聖生命能自由流出。當人越被神構成，就越能自然地供應生命，使人在接觸我們時摸著基督，而不是摸著我們自己。

　信息也強調，我們要在生命、性情、彰顯和功用上（但不在神格上）成為神。我們需要被神聖生命充滿，活出神愛、光、義、聖的屬性，成為基督的複製，在牧養中彰顯神，而不是彰顯天然的己與個性。成熟的聖徒不是個性越強，而是基督越多從他身上顯出，使人因著接觸他而得著生命的供應。

建造基督身體的牧養乃是相互的牧養

　本篇最後指出，建造基督身體的牧養乃是相互的牧養。所有信徒，不論生命程度、年齡或職分，都需要牧養，也都能牧養。我們都有缺點與短處，需要別人的扶持；同時，每一位聖徒裏面都有一分基督，可以供應給別人。因此，在召會生活中，我們不該只有少數人牧養、多數人接受，而是人人接受牧養，也人人學習牧養。這樣彼此供應、彼此扶持、彼此建造，才能實現以弗所書四章十六節所說：「基督的身體在愛裏把自己建造起來。」

　總結而言，本篇信息帶領我們看見，牧養乃是神永遠經綸中極重要的一環，也是召會得建造的關鍵。今天我們需要先讓基督在我們裏面作魂的牧人，天天接受祂生命的供應與照顧，再按著神的生命、性情與心意去牧養別人。當全體聖徒都活在這樣相互牧養的實際裏，基督的身體便能在愛裏建造起來，完成神永遠的旨意，並迎接主榮耀的再來。(盧加達)