這首詩歌的作者是華頓（W. Spencer Walton, 1850~1906）。他是一位十分神祕的詩人，並且他的詩比他的名字更響亮。他是一位感覺非常細膩的人，可以從他的詩歌看出他與主之間交通的親密。高登（Adoniram Judson Gordon）為它譜了一首優柔的曲子。詞與曲在高登去世前一年，收集在高登和皮爾遜為浸信會所編的詩集《The Coronation Hymnal》。

　高登出生於新罕布什爾州，紐約布朗大學神學博士，是美國浸信會著名的牧師。多年來一直致力於發掘新的聖詩，讓信徒吟唱。本詩歌是從他於1870年出版的《The London Hymn Book》中所挑選出來的。因他被其中的歌詞所吸引，但對該詩的旋律並不滿意，有一天，腦海中突然浮現出一段詠嘆調的靈感，於是他立即配上本詩的歌詞，因而成就了這首詩歌，並於1876年出版。高登同時也是當時著名的佈道家慕迪（Moody）的同工，協助福音佈道團選詞、教唱與領詩的工作。

一
當我疲困罪惡境，祂以柔愛來尋，
懷我、肩我滿溫情，帶我歸祂羊群；
千萬天使因此歡騰，甚至歌聲滿天響應。

　在路加福音第十五章的一至七節，提到了三一神對罪人拯救的愛，就像牧羊人尋羊一樣。在這個比喻中，一百隻羊中的一隻失去了，走迷了，但牧羊人的反應是撇下那九十九隻羊在曠野，去找那隻失去的羊，直到找著。並且既找著了，就歡歡喜喜的扛在自己肩上，回到家裏。這是所有蒙恩得救的罪人的故事。基督徒得救，不是基於其行為或揀選，乃在於三一神不放棄的愛。

　我出生於基督徒的家庭，覺得時間一到就該受浸得救，自然對救恩並不覺得可貴及珍惜。但讀到路加福音此段落時，霎時覺得自己的得救，成為神的兒女並不是一件小可的事，乃是神自己撇下九十九隻羊，專特來尋找我這一隻羊，為著把我帶回家中。

二
傷重待斃祂見我，便以油酒敷裹；
柔聲細語許我說：「你要永遠屬我!」
從無聲音如此甜美，傷痛之心頓覺欣慰！

　在路加福音第十章，主也描繪自己是具有最高道德的好撒瑪利亞人。這樣的人是猶太人和異教徒的混血種，是不受人尊敬，甚至是被人藐視的，但卻有慈心，能溫情的醫治無法遵守律法也無法自救的人。
　雖然我得救了，卻也把天然的觀念帶進來，甚至覺得基督的道德標準就是要比一般人來的高，想要憑著自己來作一個完美的人，以符合我的身分。這種宗教的觀念使我成為一個被律法打得半死的人，因為憑著自己根本無法達到律法的要求。但是神根本無意要我成為一個道德上的好人，反之祂要因著愛來照顧我，並把我帶進召會生活中，繼續接受全面性的照顧。
　因著我從小就非常獨立，並且不喜歡麻煩別人，接受別人的幫助，造就了獨來獨往的性格，不喜歡與人有過多的接觸。但召會生活硬是打破我舊有的想法和習慣，也讓我知道我是基督身體上的肢體，需要別人的幫助，使元首的供應能臨到我，並藉著我流出去。（待續，于允中）

參考資料：Goshen Prayer 歌珊的頌讚、《為著建造基督的身體講說基督》第七章